Adonis Diaries

Archive for July 2019

Why USA has an entitlement problem?

Now Alyssa Ahlgren, a graduate student in the USA is sitting in a cafe in New York and looking around and enjoying all the prosperity and facilities she is enjoying’. Ahlgren is baffled when a congresswoman claims that the new generation is Not that lucky to enjoying the prosperity that the US citizens are entitled to.

Yes, USA has an entitlement problem and that is why it is the only country/empire launching multiple pre-emptive wars around the world since 1946.

And the US administration and institutions are convinced that it must police the world to coincide with its “interest”, an interest which is totally matching its elite classes and the world view of its Silent Majority.

And still, there are areas in social classes where the USA is Not considered that prosperous to them, commensurate to its potential to do the good to all its citizens.

Hi Alyssa Ahlgren, the prosperity you notice around you is because of other forms of slave work that the USA Capitalism has been subjugating other people to do its bidding. And prosperity is actually Not perceived by many classes who are literally discriminated against to enjoy the potential wealth and facilities.

I believe that the Silent Majority in USA is fundamentally racist because it refuses to listen or care for other world views. This mental and reflective isolation is a most dangerous attitude in systems claiming to be “democratic”.

Actually, it is the oligarchic class (elite class that made fortune out of monopolistic systems) that encourage this isolationist tendency in remote villages to secure their votes.

Kinds of questions… Manipulative questions?

Questions may make others feel uncomfortable even manipulated.

By Dan Rockwell?

I felt disappointed when I was told, “Sometimes when you ask a question I think you already know the answer.” Ouch!

It’s true; I frequently have an answer in my head. But, I don’t have the answer. I’m interested in yours. I love asking questions.


Why be concerned about manipulative questions?

Some people ask general questions and then creatively apply responses. They might ask, “What do you think about the Tech Department?” You respond, “They’re improving their turn-around time.”

Your answer becomes, “The boss thinks you’re slow.”

Backstabbers and manipulators make us weary. The issues, in this case, are integrity and trust, not questions. Additionally, it’s wise to answer general questions generally. (If your question is Not specific, it means you failed to do your due diligence)


Questions are an exploration.

When coaching, for example, my answers don’t matter. Of course it isn’t always that simple.

It’s normal for a coachee to ask, “What do you think?”

When exploring solutions or options I keep my answers to myself. , I avoid polluting your thinking by giving my answer, first.

I can see where someone, after hearing the option I had in mind, might think, “Why didn’t you just say that in the first place?”

How can you ask questions without making others feel manipulated or uncomfortable?


  1. Begin by saying, “I’ve been considering options for the “xyz” project and wonder what you think.” This signals others that you’re exploring.
  2. Respect and explore answers. Say, “If we choose your suggestion, what are the next steps?”, for example.
  3. Withhold judgment. When I already have an answer, I tend to use it to evaluate yours. That closes my mind. Open minds go further than closed minds.
  4. Create a list of options together and explore each one. “Let’s create some options that move us forward.”

How can leaders ask question, most effectively?

What are some of your favorite questions?

If Talent is overrated, should belief (commitment) be automatically underrated?

Adams and Jefferson, Founding Fathers of the United States, didn’t always like each other. Toward the end of their lives they came to appreciate and respect each other, but for much of their political careers they were rivals.

By Dan Rockwell?

Jefferson’s compromising skills offended a dogmatic Adams, for example.

They were at odds but they invested their lives in a shared mission.

Committing to shared mission and vision binds talent together.

I constantly hear, “Find great talent.” But, fools think talent is enough. Leaders miss the point when they focus on talent and neglect shared mission.

Talent without shared commitment is disruptive and dangerous.

Off target interviews:

Job interviews miss the target when they focus on what people have accomplished and neglect what they believe in. Spend more time talking about organizational vision and values.

Dig deep into belief systems. See if their eyes light up when you share your mission.

Shared mission:

  1. Binds diverse people and groups together.
  2. Builds connections where people respect each other even if they don’t like each other.
  3. Enables a context where people rely on the performance of others.

Great talent strengthens organizations as long as everyone deeply commits to a shared mission. Apart from that, diversity is paralyzing chaos.

Don’t just tell me what you’ve done, tell me what you believe.

True believers:

Some are too good to deeply believe in an organization’s mission. They’re too talented, too smart, or too proud. They have their own agenda.

They feel they lower themselves if they “drink the kool aid.”

“Company men” are looked down on by aloof elites. I’ll take a true believer with average talent over a disconnected hot-shot any day.

Talent is overrated – belief is underrated.

The leaders who founded the United States believed and because they did, they committed. These are the people who change things.

Note: All these USA “founding fathers” had plantations and refused England’s new law to stop slave trade. Thus, they decided to split through independence. Was this a shared mission? Certainly, the mission was camouflaged under abstract notions from the common people.

Wonderful letter of Alissar Saadi on the occasion of the execution of her father Leader Antoun Saadi on July 8,1949

When Leader Antoun Saadi, the founder of the Syrian National Social Party was executed by a firing squad at age of 45, he left 3 little daughters, Alissar (was 4 year-old), Safiyya, Raaghidat and barely 400 LL.

His eldest daughter Alissar published a letter on the anniversary of his execution.

الامينة اليسار أنطون سعاده

ها قد اجتمعنا أخيراً يا والدي.

هل أنت من أرسل إليَّ هذا الزائر القادم من وراء البحار، يدخل بيتي ويفتح خزائني الموصودة، يهز قلبي ويقرعه قرعاً عنيفاً؟!

تعرف أنني حاولت غير مرة أن أكتب إليك، فكانت أناملي تخونني كلما أمكست بالقلم. هل من حسن طالعي أم من سوئه، أن جاءني هذا الزائر الذي لم أره ولم أسمع به من قبل؟

بدأ يسألني أسئلة غريبة محرجة جارحة كأنه يعرفني منذ ألف سنة. حين سألت عنه صديقة لي تعرفه، قالت إنه هجر الصحافة، لكنه يكتب بين حين وآخر كلمات على هواه.

هي فرصة أبتهلها على كل حال، لأترك نفسي على سجيتها وأخاطبك ملء جوارحي. أحبك يا والدي وأشعر ببعاد عينيك. أتصورك ظلاً لما لا أرى وأتساءل: لماذا كُتب عليَّ وعلى شقيقتيَّ صفية وراغدة، أن نحتمل هذا القدر الذي يكاد ثقله يحبس علي أنفاسي؟

كنتَ فاجعتنا الأولى، ثم ماتت والدتنا بعد صراع مر مع المرض.

فقدتُ زوجي الأول، ثم فقدتُ زوجي الثاني، وقبل سنوات فجعتُ بولدي سعادة، ولم يبق لي من زواجي إلا ابنتي الوحيدة. سمّيتها جولييت على إسم جدتها، وهي تسكن بعيدة عني ألوف الأميال.

كيف لطفلة وامرأة مثلي أن تنسى أمها وأن تنسى ولدها الوحيد؟ هو جرح سيرافقني إلى آخر الطريق، إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها كما يقول المؤمنون.

أنا كثيرة الشكوك كثيرة الظنون، يا أبي، ولا أملك من السماء ملاءة أستطيع أن أحتمي بها. تمر أيام فأنسى أن كان لي ولد وكانت لي والدة. أنسى وجودي، لكن لا أخفيك أني ما شعرتُ مرة أنك غبت عني.

ما الذي فعلته في حضورك وفعلته بعد غيابك، حتى صرت كبيراً في حياتي إلى هذا الحد؟ غريب أمري معك ولا أعرف سرّه. رافقتُ والدتي ثلاثين عاماً، ورافقتُ ولديّ ثلاثين عاماً ورافقت زوجي سنوات طويلة. احياناً أنساهما لبعد ما افترقنا، لكن ما مرّ يومٌ ونسيتك، على الرغم من أني لم أرافقك إلا أربع سنوات من طفولتي، لا أذكر منها إلا النزر اليسير.

كثيراً ما تساءلت: لماذ تركتني ووالدتي وشقيقتي بهذه السرعة؟ سمعتُ أن بعض من انضووا في حزبك ساءهم أمر زواجك. منهم من امتعض وتساءل: أما كان أفضل لو أن الزعيم لم يتزوج؟! هكذا البشر، لا يصبحون حكماء إلا بعد فوات الأوان. الآن صرت أفهم سبب امتعاضهم.

أما كان أفضل لو بقيت عازباً؟ أقطع بأنك لو كنت عارفاً بمصيرك وما سوف تخبئه لك الأقدار لعدلت عن الزواج. هل تذكر الدقائق الأخيرة من حياتك، حين سألت جلاديك أن يسمحوا لك بأن ترى زوجتك وبناتك الثلاث، فجاء جوابهم بالرفض. هذا وحده سبب كاف كان ليجعلك تتمنى لو أنك لم تتزوج، وترزق بنات ثلاثاً، ويجعلني أتمنى لو لم آت إلى هذه الدنيا.

قلت إنني اقطع بذلك، غير أنني لا أشك للحظة واحدة، أنه لو عاد الزمن إلى الوراء، وخيِّرت بين طريق القدر المحتوم الذي أدى إلى إعدامك رمياً بالرصاص، وبين أن تعيش بيننا بأمان، أستاذاً جامعياً أو كاتباً في المهجر أو في الوطن، وحولك زوجة تصونك وترعاك، تحبّها وتحبّك، وبنات صغيرات يتسلقن كتفيك ويكبرن أمام ناظريك، لاخترت طريق القدر المحتوم، على رغم علمك بما سوف يكتنف هذا القدر من عذاب ستعانيه زوجتك في السجون وخارج السجون، وما ستعانيه بناتك الصغيرات، من ألوان الحزن والبؤس والشقاء.

هذا ما قلته للزائر الغريب. هل تعرف كيف عرفت الجواب؟ سوف أجيبك: لقد أصغيتُ كثيراً لما كانت والدتنا تقوله عنك، قرأتُ كل كلمة كتبتَها، وسبرتُ أغوار نفسك، وفهمتُ ما كانت الأرض تعنيه لك، وما كانت تعنيه تلك النهضة التي أردتها جبارة “برجالها ونسائها العاملين على حياة سوريا ومجدها”.

أعرف ذلك لأن سوريا المنشودة الموعودة كانت لك أهم من نفسك ومن زوجتك وبناتك. “ألست أنت من علمنا مبادىء الحياة وقواعد البطولة وشق للأمة طريق الشهادة وأعطاها دماءه الطاهرة”، كما كتب أحد رفاقك، ثم ألست أنت من كان يقول: “إن الدماء التي تجري في عروقكم هي وديعة الأمة فيكم متى طلبتها وجدتها؟”.

ولأنني أعرف ذلك، أحببتك زعيماً قبل أن تكون أباً، وأحبتك والدتنا زعيماً وباعث نهضة قبل أن تكون زوجاً وعاشقاً، وأبت بعد رحيلك إلا أن تسير على دروب الكفاح، حيث الوطن، تفانياً وعشقاً وتضحية ونكران ذات.

كثيرة هي المرات التي جلستُ وحيدة أسأل نفسي: لماذا كُتب عليَّ وعلى شقيقتي أن نرحل عن مسقط رأسنا في تلك البلاد التي يعني إسمها أرض الفضة (الأرجنتين) ونأتي إلى بلاد الحديد والرصاص والدم والعدم؟

سألني الزائر الغريب إذا كنت أذكر شيئاً عنك. كيف أذكر وقد كنت في الثالثة من عمري؟ أذهب في التذكر كل مذهب. أحاول أن أسترد أصداء أصوات بعيدة، فيأتيني صوت يشبه هفيف الموج ينساب بين ثنايا الصخور، أو همس النسيم يلامس أوراق شجر الحور. أحاول أن أتبين شيئاً من تلك الصور والخيالات فلا أظفر من ذلك كله بشيء. أقهر نفسي وأجبرها على التذكر.

أتمثلك تحملني بين ذراعيك القويتين. تسرح شعري، تضمني وتلاعبني. تطبع قبلة على خدي، تدب على الأرض وتحملني فوق ظهرك وتقول: هذا حصانك يا أليسارتي. لا أخفيك يا والدي أنني كنت ولا أزال أحس بشعور غريب كلما تأملتُ في صور بيضاء سوداء لك مع أولاد وبنات صغار، فتعتريني غيرة بريئة لا أقدر على وصفها، وأتمنى لو كنت واحدة منهم. لا أعرف شيئاً عن علاقتي بك إلا ما كانت تسره لي الوالدة.

سمعتها مرة تقول إن عينيك لمعتا بدمع الفرح ساعة اجتمعنا بك للمرة الأولى عند مجيئنا إلى لبنان. كنت في الثالثة من عمري حين وصلنا إلى بيروت. كانت الباخرة التي حملتنا من الأرجنتين وعبرت بنا الأطلسي كبيرة، تحمل الناس والحقائب والحنين، وكانت كبيرة إلى حد أنها حجبت عن عيني الصغيرتين ذلك المحيط الذي سمّاه العرب بحر الظلمات. غريب كيف يرتكب العرب كثيراً من الأخطاء، لكن ما أعظمهم حين يصيبون بلغتهم كبد الحقيقة!

لو عرفت قبل رحيلنا عن الأرجنتين ما سوف تسوقه لنا الأقدار في لبنان، لن أجد وصفاً أدق من ذلك الوصف الذي أطلقه العرب على ذلك المحيط الهائل. بحر الظلمات. يا للأمر من مفارقات عجيبة غريبة. لم تكن يا والدي في انتظارنا ساعة وصلت الباخرة إلى مرفأ بيروت. لم أعرف السبب إلا بعد سنوات، حين قرأتُ وفهمتُ من والدتنا أن رجال الشرطة كانوا يبحثون عنك ذلك اليوم، ويطاردونك من مكان إلى آخر.

شعرت بحسرة لأنك لم تكن على المرفأ. كان في انتظارنا كثيرون من رفقائك. لا أنسى ساعة انطلقوا بنا نحو الجبال ووصلنا إلى ضهور الشوير، حيث كنت معتصماً وتحت الحراسة. كان الناس حولك، وكانوا يتكلمون بلهجات لم أفهم منها شيئاً، تختلف عن العربية الفصحى التي علّمتنا أن نتخاطب بها في بيتنا في الأرجنتين.

سألني الزائر الغريب إذا كنت أذكر شيئاً من طفولتي في تلك البلاد؟ أحاول فلا أرى غير أطياف وخيالات، وظل سيارة مسرعة. كنت في الثانية من عمري حين عدوت خارج البيت إلى حيث الشارع الطويل. صدمتني سيارة كان يقودها رجل عجوز وسقطت على الأرض كجثة هامدة. ركضت شقيقتي صفية إلى أمها والرعب في عينيها، تبكي وتصرخ: “ماما ماما السيارة قتلت أليسار“، وإذ أنا فاقدة الوعي، وثيابي ملطخة بالدماء، وعيناي متورمتان. ظنت أمي الواجمة المبهوتة التي كادت تفقد الوعي أني فارقت الحياة. حملوني إلى الطبيب وإلى المصح، وخضعت لفحوص كثيرة بالأشعة وغيرها. وحين أطل فجر اليوم الثاني عادت إليَّ نسمة الحياة، وفتحت عيني وكانت أول كلمة لفظتها بابا، فإذا بوالدي يسألني ما بي فقلت له “عندي واوا” فسأل “من أين هذا الواوا” فأجبت “من السيارة البشعة”.
* * *

سألني الزائر أيضاً عما إذا كنت تمنيتُ مرة لو أنك لم تدعنا يا والدي للمجيء إلى لبنان، ومكثت وحدك في الوطن، تصارع الجلاّدين وشيوخ القبائل والعشائر والمنافع والطوائف، وتجهد ما وسعك الجهد لتنثر بذور الوعي القومي في أرض ذلك الهلال الذي ظننته خصيباً، أو أردته أن يكون خصيباً! لو فعلت ذلك لبقينا في الأرجنتين، وتفادينا المآسي، وتفادت والدتنا عذاب السجون، أليس كذلك يا والدي؟

هل تعرف أنه لم يحدث مرةً أن حاورتُ نفسي على هذا النحو. قد يكون السبب جهلي سر القدر وأسرار الحياة والموت، وقد يكون أنني أضعف من أن أطرح على نفسي مثل هذا السؤال الذي يطرحه عليَّ هذا الزائر الغريب.

سألني الزائر أيضاً عما إذا كنت أذكر شيئاً من طفولتي في بيروت ودمشق، حيث قضيت معظم سنوات عمري. أذكر أول بيت سكنّاه عند وصولنا إلى لبنان. كان في راس بيروت، في الطبقة الأولى من بناية شقير، على بعد خطوات من حيث كان مستشفى خالدي. سكنّاه سنة واحدة (1948- 1949).

من ذاك البيت أذكر المكتب البني، وغرف النوم والرواق الذي يفصل بين الغرف، وأذكر خيالك في صورتين، واحدة جالساً إلى المكتب وأمامك كتب وأوراق، والثانية واقفاً في الحمّام تحلق ذقنك. أذكر وجهك البشوش وابتسامتك الآسرة. أذكر أيضاً مرةً، كنت وشقيقتي صفية قرب البيت نلعب “الإيكس” مع رفيقاتنا في الحي، فرأيتك قادماً نحونا والفرح يلمع في عينيك، اقتربت مني وحملتني بين ذراعيك مثل جرو صغير.

في دمشق سكنّا بيتاٌ قديماً في شارع أبي ذر الغفاري. عشت هناك خمس سنوات، من الخامسة إلى العاشرة، في ظل أشباحٍ، من الخير ألا أفصح عنها حتى لا أنكأ جروحاً!

لم يكن يخفف من صعوبة عيشنا إلا أمّ حنون، كانت كل شيء في حياتنا. عندما ساقوا والدتنا إلى السجن أخذوا أختي صفية للدراسة في معهد الفرنسيسكان، وأدخلوني روضة الأحداث. كنت الوحيدة التي تنام في المدرسة.

قبل ذلك وفي دير سيدة صيدنايا حيث بقينا أشهراً عانينا كثيرا في طعامنا ونومنا وشرابنا. أذكر أنني كنت أصعد في المساء إلى سطح الدير، ساعة يكون الجو صافي الأديم، أرقب القمر والنجوم وأتوسل إلى العناية أن تحفظ والدتي. كان في حوزتي صندوق يحوي بعض أشيائك، سُرق جزء منه وضاع معظمه، بفعل التنقل من بيت إلى بيت. ما زلت أحتفظ بمنديل لك أبيض، وساعة ومنظاراً وعلبة شطرنج.
* * *
عانينا كثيراً بعد رحيلك. بعض من ظننت أنهم كانوا إلى جانبك خانوك، وكثيرون ممن كانوا في الحزب تفرقوا شيعاً، اما سورياك فغدت قبائل ناحرة ومتناحرة.

هل خاب ظنك؟ أعرف أنك كنت تحذّر من مثل هذه النتائج التي تطفو حين تتغافل الأمة عن روحها وحقيقتها ومصالحها وحين تضعف نظرتها المتجانسة إلى الحياة. أعرف أيضاً أنك لو عدت اليوم وشاهدت ما يجري في سورياك، لقلت ما كنت تقوله في الأمس: “في أمتنا تقاليد متنافرة مستمدة من أنظمة مؤسساتنا الدينية والمذهبية، لها أكبر تأثير في إضعاف وحدتنا الإجتماعية”.

وسوف لن تنعى الأمة، بل ستعول كما كنت تعول في الأمس على روحها وتنبهها لوحدة حياتها ومصيرها وتقول كما كنت تقول: “القومية هي الشعور الواحد المنبثق من الأمة، من وحدة الحياة في مجرى الزمان. هي ليست عصبية هوجاء أو نعرة من اعتقادات أولية أو دينية، بل شعور صادق وعواطف حية وحنو وثيق على الحياة التي عهدها الأنسان. هي عوامل نفسية منبثقة من روابط الحياة الإجتماعية الموروثة والمعهودة، قد تطغى عليها في ضعف تنبهها زعازع الدعاوات والإعتقادات السياسية، ولكنها لا تلبث أن تستيقظ في سكون الليل وساعات التأمل والنجوى، أو في خطرات الإنسان في برية وطنه، أو متى تذكر برية وطنه”.

من ثم، ألست أنت من كان يقول “إن لم تكونوا أنتم أحراراً من أمة حرة، فحريات الأمم عار عليكم؟”. كنت واثقاً من نفسك ومن أنك سائر على دروب الإنتصار. وحتى حين أخرجوك من السجن مقيّد اليدين ولمحت عمود الموت المنتظر، لم تجزع، كأن الإعدام نفِّذ فيك غير مرة من قبل، وقلت لجلاديك: “أنا اموت أما حزبي فباق، وأبناء عقيدتي سينتصرون، وسيجيء انتصارهم انتقاماً لموتي“.
* * *
قلت إن الكثير من أشيائك سُرق مني وضاع، وهناك أشياء من جسدي وروحي ضاعت مني أيضاً، هي أغلى ما يمكن أن يبقى لنا منك. عنيت بذلك رفاتك. لا نعرف حتى هذه اللحظة مكانه.

سمعنا أقاويل لا نعرف ما الصحيح منها وما هو غير الصحيح، وحاولنا مرات عدة أن نجد أثراً للرفات فلم نوفق. ما اقسى سواعد بعض الناس وما أقسى قلوبهم وأتفه ظنونهم يا أبي. يسرقون رفات عظيم مثلك، يخفونه عن رفاقه ومحبيه، وعن عيون بناته.

آه لو يعرفون ما أعانيه ساعة أرى الناس يدفنون موتاهم، أو ساعة يزورون قبور موتاهم. آه كم أود أن أعثر على شيء من رفاتك يا والدي ويا زعيمي. أزورك ولو مرة واحدة في السنة. أحتفظ لك بدمعة، وأحمل إليك طاقة زهور برية من خيرات أرضنا المعطاء. أضعها على ضريحك، أرفع يميني بالتحية وأردد نداءك: “لمن الحياة يا أبناء الحياة؟”.

وحين تعتري بلادي كآبة خرساء كما يقول خليلك جبران، وألمح التشرذم يفتك بجسد هذه الأمة، لن أفقد الأمل. سأبقى على الماء، أمشي أمشي ولن أغرق، وأنشد المقطع الأخير الأثير من قصيدة “سلام على سوريا”: لعينيك يا سوريا/ حماتك، لا لن تبور الحماة/ ستزرعنا الأمهات/ غنى من طفولة،/ كصحو الينابيع، كالزنبق،/ مواسم من قوة ورجولة،/ غداً نلتقي/ غداً في حصاد البطولة،/ ويهتف كل مع المشرق:/ سلام على سوريا.

Note 1: Israel was created by the colonial powers of USA, England France, Russia and Germany for the purpose of disturbing the daily communication, trade and travel among the same people in the same Nation called “Greater Syria”

Note 2: In 1953, three members of the party shot Lebanese Prime minister Riyad Solh in Jordan. He begged: I have 3 little daughters. the response was: Our leader also had 3 little daughters. When in the hospital in Jordan, it turned out that the surgeon was also a member and he let him die in suffering..

The Advantage of Strategic Disadvantage

Ease and comfort are the enemies of growth.

Ungraceful flight is better than no flight.

Baby bluebird in our grass wondering what’s next?

The bluebirds emptied their nest, yesterday. Every year we watch the egg to flight ritual. One year we saw the young leave.

This year we found one quaking in the grass.

By Dan Rockwell?


Mother bluebird usually sits on the eggs while father bluebird feeds her and stands guard atop their box-shaped house. Eventually, we hear empty-bellied babies hungrily squawking.

Both parents bring food and stand guard. Their commitment, discipline, and loyalty inspire.


Feeding grows nearly frantic till one day mother stands on their slanted roof holding a tasty bug in plain view. Yellow beaks cry out, complaining. Eventual she gives in.

Taking flight:

Both mom and dad feed and guard less and less.

They swoop past their gawking, nest-bound young, providing glimpses of glorious flight.

They offer food but don’t give it. They bring sour berries instead of juicy bugs.

They don’t stand atop the house much anymore. They perch, in plain view, about fifty yards away.

Eventually, after much complaint and coaxing, former eggs fly. Every year it’s the same.

Disadvantage and distance motivate flight.

In praise of disadvantage:

Ease and comfort are the enemies of growth.

On the other hand, strategic disadvantage is advantageous. Make things harder not easier. Uncomfortable challenges provide emerging leaders opportunities to rise up, develop new abilities, and eventually take flight on their own.

Difficulty strengthens.

Emerging leaders:

Welcome difficulties don’t resist. Step out of the nest. You’ll drop toward the ground, bang into things, and ungracefully flap. But eventually, you’ll fly. Trust your gifts.

Leadership development bluebird style:

  1. Create stress.
  2. Provide less expect more.
  3. Stand nearby but don’t hover.
  4. Model behaviors.
  5. Let them struggle. Ungraceful flight is better than no flight.

Advantageous stress:

New opportunities that test skills and challenge abilities create advantageous stress. Baby bluebirds fly because they live in a fly or die world.

How can leaders create disadvantages that help the nest-bound take flight?

When does help become a disadvantage?

Day 12~ July 12th~ Vietnam

by ~mimo~


If I were to list 7 qualities that compel me to photograph children:

1. connection to essences

2. human potential

3. innocence

4. freedom

5. art

6. expression

7. happiness

photo taken: child running outside Hanoi~ Vietnam

Is serving people a utopia concept?

The simple, uncomplicated principle of success is you are here to serve.

The better you serve – the more value you add – the more success you’ll enjoy.

By Dan Rockwell?

  1. Reject distractions.  Anything that requires your attention and doesn’t serve people is a distraction.
  2. Stop the irrelevant.  Activities that don’t directly or indirectly serve people are irrelevant.
  3. Minimize structures.  Stop using systems and structures as excuses for not serving people.

You’re not selling products.  You’re serving people.

You’re not making money.  You’re serving people.


  1. Serving is an others-first activity. (The reason to take care of you is to enhance your ability to take care of others.)
  2. Serving is giving before receiving.
  3. Serving takes humility.
  4. Serving elevates everyone.
  5. ???

Servant-leaders get ahead by helping others get ahead. It doesn’t take brains or talent to obscure the simple, complicate the clear, and forget the essential. You are here for one reason, serving.

What makes us reluctant to serve?

What does serving look like in your world?




July 2019

Blog Stats

  • 1,376,516 hits

Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by

Join 720 other followers

%d bloggers like this: