Adonis Diaries

Archive for December 25th, 2020

I love to write: I love to read how My Style transforms all these ideas

I rarely quote a sentence: frequently, I change the idea that inspired me, in meaning and in style.

I am reading a book by Sacha Guitry and I enjoyed his humour, anecdotes and quotes.

Here is a list of his sentences and humoristic ideas that inspired me to change and transform:

On veut enterrer l’enfant anormal et on devient un adult, trop normal. Personne n’est satisfait de sa vie

Qu’est-ce que ca te coute, si tu a du talent a faire la cour aux femmes? Elles sont trop susceptible et assoiffées d’egard, et sont enchantees.

Soyez franc si ca te chante, mais ne doublez pas le débit.

L’homme malin, et qui veut paraître insolent, dit a une femme trop jolie, et qui le sait trop bien: “Demoiselle, tu me plais”

Il n’y aurait plus de problèmes de guerre entre les genres si les femmes oublient “l’Égalité” et se concentrent sur leur superiorite’

On est tous inconsolables, homme et femmes saines et “honnêtes”, d’avoir décliné les opportunités d’entreprendre de commettre les fautes, les plus graves.

La femme change, et bien trop vite que les hommes. A vous d’interpreter cette idiome: A vous d’essayer de changer pour rectifier votre point de vue.

La meilleure façon de conserver un mariage est de payer, et a chaque fois qu’on fait l’amour, sans rabais et en cash. Le plus riche du couple paie le plus souvent. Un bonus généreux fait long feu, quand ca vient de la femme. C’est la definition meme de “Courtiser“. L’argent reste dans la famille, mais le Zest de faire l’amour n’a pas de prix.

Seulement les gens qui gagne leur vie convenablement (homme Et femme), on droit a un marriage plutot satisfaisant. Tous les autres cas sont du type esclavagiste, pure et simple. Et les excuses sont celles d’esclaves. No taxation without representation

Tout événement qui marque l’esprit commence par une comédie et se termine par un drame. Et vice versa. Plutôt chercher un événement qui commence dans un drame. Iza zamatna, zabat.

“Tu as rencontré la femme de ta vie ou l’idée d’Amour ce matin? Peut-être elle n’ est pas Ta femme que tu as rencontré: Elle cherche un mari qui gagne sa vie convenablement”

Dans les deux cas, on fait faillite: 1) On ne peut pas rendre son epouse heureuse a Notre idee 2) On ne peut pas rendre l’épouse malheureuse a Notre façon.

Est-ce quand on dit a une femme “Je t’aime”, ca veut dire que les autres femmes doivent prendre le deuil?

Entre hommes, on ne se complimente que sur ses maîtresses? Les hommes ont un sens inne’ pour les jeux risque’ ou’ la banque gagne toujours.

Comment apprendre a être positive dans les divorces? Ce serait chouette que les amants se marient: ils sont toujours aveugles et je prend délice de cette vengeance.

On quitte ou on reste: un processus a répétition…selon l’âge et les talents acquisent.

Entre couple, tromper la maitresse ou le dandy, peut donner l’impression de redevenir fidèle.

Les actrices sont généralement meilleures que les acteurs: Elles poursuivent leur job primaire de Courtisanes

Generalement, on est cruel quand on aime: la cruauté se transfère aux maîtresses et dandy.

Mentir entre les couples doit être la norme et il faut l’apprendre comme un acteur/actrice professionnel: mentir donne l’impression salubre qu’on se rembourse, un catalyst irresistible.

Une jolie et élégante femme sait et sent toujours qu’on la regarde: le plus souvent de dos.

L’imagination trompeur: celui/celle qui est absent a un charme irrésistible.

On épouse de jolie femmes (quand on est jeune ou vieux) et on se rend compte qu’on a fait le bon choix lorsqu’un autre nous en délivre.

La coutume que la femme doit traîner après le mari est nocif a l’homme: A chaque fois, la femme se demande si ce dot la convient.

La vie a deux, se surveiller soi-même et surveiller l’autre, pour retenir la dignité et la complaisance, est une occupation trop demandante. J’aime ce qui me fait sentir confortable et qui correspond aux exigences corporelles de la vie. Ces remarques ne s’appliquent souvent pas a plus de deux personnes: le chaos detruit les regles

Être “fait”pour vivre ensemble n’entraîne pas nécessairement qu’on puisse vivre ensemble: Comprenez “ensemble” dans toutes ses formes sociales.

Il parait que les couples doivent se “rencontrer” plus souvent: Manière de tester le potentiel de leur charme.

Une vaste différence entre “on s’ennuie” et “avoir des ennuies”. Cette différence s’applique entre célibat et mariage. Vaste difference en consequences: On peut altérer une situation “d’ennuie”.

Une autre vaste différence entre penser et agir a ce qui nous donnerait du plaisir; en relation humaine, bien entendu.

Des mots spirituels sont jolis, occasionnellement. Le sens de l ‘humour est perpetuel et qui allonge la jouvence.

Dommage. Si les gens que tu connaissent n’avaient pas un secret espoir/plaisir de te voir malheureux.

J’ai la prétention de ne pas plaire a tout le monde: ceux qui croient me connaître.

Urgent. Confirmer la nouvelle règle: tu n’est pas libre de n’avoir pas une opinion sur le dérangement de ce monde.

La femme maligne, elles le sont souvent, marie un homme “ordinaire” à son second marriage, ou le troisième.., selon l’age: elle rechigne de se faire tromper.

Il n’y a pas de bordels d’hommes: ils ne sont jamais doués pour ce job a succession, et ca coûterait trop chère pour survivre.

Le mariage est institué’ pour faciliter le bon fonctionnement des institutions des Etats: la liberte’ et l’independance sont mattes a un grand echelle.

Les femmes s’habillent selon la convoitise des yeux des hommes

La vie a octroyé à la femme “saine sexuellement”, le droit de se marier a succession. Les hommes sains et indépendant doivent être soulager.

Quand je m’éveille, je garde les yeux fermés et je me débrouille à rassembler les miettes de la vie: les exercices de respiration, les roulements des yeux, les échappements des gaz…

Je m’amuse beaucoup lorsque je m’ennui: Je choisis les sujets moi-meme et ca ne traine pas. C’est plus chouette de penser quand on s’étire au lit.

Mon prenom Adonis est deja fait: comment établir mon nom?

Les gens que je ne connais pas ne me detestent pas: Je laisse cette prérogative aux parents et cousins

Selon la loi commune, je suis toujours un fils: n’ayant pas essayé d’avoir d’enfants. Et pourtant, il n’y a plus personne pour me gâter.

Chaque jour je fais tomber le rideau. Et par magie, le rideau se releve. Je crois désormais aux miracles.

Tant que je crois ne pas être une cible, je suis satisfait d’être un point de mire.

La poule ou l’oeuf? Cocu ou avoir été trompé? Et vice versa. Il n’y a pas de cocus ou caucuses: c’est se sentir trop solitaire, stupid.

Note: Sacha divorced 4 times. Why I didn’t get married? I never could earn a convenient living? I lacked training in communicating conveniently in order to sustain daily interrogation? I was Not the type for women to fall in love with on her first wedding? Honest with my limitations, all the way?

Christ Is From My Country (Lebanon/Syria). What are the messages of Jesus?  

Mohammad Yousef Hammoud 

Mind you this article was published on December 1948 and translated from Arabic

The hearts, tongues, pens, and ears became accustomed to believing, saying, writing, and hearing that the immortal verses of the prophets, along with their miracles and victories were merely inspirations inspired, wills dictated, and victories achieved by God. 

This belief became fixed in the hearts and minds of the people as a deep, reassuring faith, which strips the “messenger” of his personal genius, individual will, and heroic deeds. 

Thus for every messenger an idea was imprinted in the minds of the people that he is an ordinary person sent by divine providence, repeating its instructions and implementing its orders. 

And that without these instructions and orders he would not have been the great heroic genius that he was! 

The likelihood is that the heavenly inspiration was nothing more than a cosmic revelation and that the guiding, superior prophets were nothing more than world greats and leaders of humankind. 

And if credit should be given to God for inspiring the prophets, these prophets should be given credit for proving His existence to humans and persuading them to have faith in the unknown. 

Thus, the prophet is not merely the inspired executor, but also the superior human, the reforming leader, and the brave commander.

In light of this reality of the human messenger we say: “if we imagine all world scholars without exception as prominent summits in the mountain chain of history, we will see two high peaks in the atmospheres of the spirit and of glory, in the heaven of religion and horizons of the earth, unequalled by any peak and unsurpassed by any height, as they are the two shining beacons: The Christ Jesus and Mohammad the Chosen! 

The peak at whose foot the world stands today looking upon it in remembrance of its birth, its genesis, its eminence, and its immortality, is Christianity as a man, a religion, and an extent.   

And if any human from this world has the right to stand, look, and remember, it is the human from our country that not only has this right before others, but also has the right to ascend from the foot to the peak, and to sit at its throne, on the zenith of the heavens and on top of the universe, proud and self-confident, knowing that this peak rose from our land and was heightened in our skies, and that this beacon shined from our Levant, with the light of our sun, the glow of our shores, the marvel of our hilltops, and the majesty of our plains. 

If any region has a duty to remember the day of Christ’s birth, the day of faith, awareness, liberation, departure, and life, it is primarily our Levantine region that has this duty. 

It is the obligation of Jerusalem, Amman, Beirut, Damascus, and Baghdad, before Rome, Paris, London, Washington, and Moscow to sanctify this day and to immortalize it as a Levantine promising national day! 

Is there a better claimant to our pride and haughtiness for this birth that is our birth and this messenger who is our messenger? 

And is there a glory that supersedes our Levant’s glory in that it is the creator, emitter, feeder, native land, inspirer, and proponent of Christ? 

Or does our country not have the right to raise its head in exaltation and boastfulness over the rest of the entire world, when half the world today, every morning and evening, follow with their hearts and their sights in obedience, humbleness, and submission to the message of the son of our country, which is one of the messages of the Canaanites, the Arameans, and the Hittites who taught humankind with a letter, unified the world with a boat, and built the earth with innovation?! 

Or is it not our national right, we the people of the Levant, to vie in glory with the east, the west, the north, and the south, in a manger in the small town of Bethlehem, before which kneel the capitals of the empires, kingdoms, republics, states, and princedoms of the world? 

Just as the worlds in the past knelt before a cave in Arwad, Jbeil, and Tyre, or a stone in Damascus, Babylon, Nineveh, and others of the beacons of science, work, and unity. 

It is not a heresy if humans worship God in a man from amongst us, as in olden times they worshipped God in a stone from our country! 

O Faithful Levantines! Christ, from whom we learned the principles of utmost forgiving, pardoning, mercy, gentleness, and giving, which we memorized and knew about alone in our homes, also wanted us to be proud and haughty as well as fighting heroes, drawing strength as a weapon and fighting falsehood in combat. 

Do not say that I am straying or committing a heresy, for our Christ was the messenger of reforming principles, the teacher of social studies, the leader of Levantine renaissance, and the commander of the heroic campaign against corruption, chaos, evil, and sins, the epidemics of the corrupt, evil, sinful children of Israel, which were spreading across the Levant and afflicting all Levantines. 

Thus, this hero was victorious over these epidemics as divinity is victorious in the heavens and humanity is victorious on earth, after becoming furious with the “children of Israel” and dispersing them and cursing them. 

Hence they were displaced as steered slaves falling in their arrogance.Yes O Faithful Levantines! Our Christ was a hero in his faith, a hero in his words, and a hero in his deeds. 

He persevered before the enemies and the arrogant, sometimes with violence and other times with tenderness, in order to create the most beautiful society and the most ideal human in our country!

Thus O Christ! In our hearts from you is the gentleness of the lamb, and in our hands from you is the strength of the hero. 

And you are in our eyes and our minds a humanistic Levantine paradigmatic messenger and a fighting societal hero. 

Your entire course is in our consciences, from the time you uttered your first words and brought down the thorns with patience, until the time you spoke your last words, carrying the crown triumphantly. 

And the “people of Israel” whose epidemics you combated and eradicated its spread with cursing, dispersal, slavery, and arrogance, have returned today to your country in order to ravage it with corruption. 

What’s more is that they were returned by those who declare their faith in your Christianity and pray to your image! 

Return to us O Christ, in order to eradicate the corrupt, chaotic, evil sinners, and to expel the scribes and Pharisees from your house which you wanted to be a house of worship, and which the Christians of the West turned into a grotto for Thieves. ________________________________________________________________________

* This article was first published in “kul shay’” (Every thing) Newspaper on the above-mentioned date and was republished in the book “That Long Night,” March 1, 1953, P. 141.


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