Adonis Diaries

Archive for February 28th, 2021

Note: The Lebanese-based Syria National Social party was founded in 1936 by Antoun Saadi, during the French colonial mandate over Lebanon and Syria. It is a secular party that practice the separation of religion from civil law systems and has been spreading to current Syria, Palestine, Jordan and Iraq.

This party is at a total odd with the concept of ethnic identity and race of the Nazi and Fascist ideologies, and does Not even recognize Language as a basis for National identity or kinds of religions.

The foundation of a National people is the daily trades among the communities and their customs and traditions.

This party had the unfortunate luck to be instituted as the Nazi and Fascist parties got roots in Europe. And the name also included National Social too.

This party was adopting the symbol of the Land that resembled the Nazi Swastika and in color too.

The so-called secular leftist parties in the Near East, which at the time bowed to Stalin communist policies and directives, labelled the Party as Nazist without reading any of its books and daily articles on all the political and cultural issues of the period.

Besides the secular Communist and Syria National Social parties, all the other parties were created on a sectarian affiliation basis, and they still dominating the political systems landscape in the Near East.

هو ضحية «زوبعته»

كان صديقي الأستاذ الجامعي يستمزج آراء الحاضرين عن عناوين لكتب يمكن أن يرسلها لصديق له في الولايات المتحدة

طلب منه نصيحته وتزويده بكتب تتحدث عن المجتمعات العربية وتاريخ تطورها وأزماتها في المنطقة. وبعدما تطوّع البعض بالإشارة إلى بعض العناوين، قمت بدوري بتذكيره بعدم نسيان أنطون سعادة وكتبه.

كانت ردة فعل صديقي الأستاذ الجامعي فورية من دون أي تلكؤ، فقال: «لا لا لا يمكن أن أروّج للفكر النازي».

كانت المفاجأة كبيرة بالنسبة إليّ بما أن الحكم على فكر سعدة جاء من قِبل أستاذ جامعي يُفترض أن لا يكون عنده تحيّز تجاه أيّ أفكار، طالما أن المسألة بالنسبة لطالب الكتب في الولايات المتحدة تتعلق بالبحث والدراسة، وبالتالي لا مجال لأخذ موقف ايديولوجي تجاه الأفكار طالما أنها تتعلق بالأبحاث.

المفارقة الثانية كانت في موقف صديقنا الأستاذ الجامعي أنّه حكم على فكر سعادة بأنه جزء من الفكر النازي. من خلال الحكم بالنازية على فكر سعادة، تأكّدت أن صديقنا لم يقرأ، بل لم يطلع بتاتاً على فكر سعادة.

عندما سألته كيف يحكم وهو بالأكيد لم يقرأ سعادة، أجاب: «لا داعي لقراءته فالموضوع واضح من عنوانه. كل مظاهر حزبه وشعاراته كانت نازية». مع هذا الجواب، تأكّد لي ما كنت قد لاحظته من خلال عملية تقييم تاريخية فكرية وسياسية وتنظيمية وحتى أمنية لمسار الحزب السوري القومي الاجتماعي في تاريخ سابق أوصلتني إلى بعض الملاحظات، لا مجال لذكر جميعها هنا، لكن نقطة مهمة جديرة بالذكر والبحث والتمحيص.

في المحكمة العسكرية 8 تموز

1949
هذه الملاحظة كانت تتعلق بشعارات الحزب من رايته التي تتوسطها الزوبعة مع اللونين الأحمر والأسود، مما كان يعطي شبه تطابق مع ألوان العلم النازي.

إذا أضفنا إلى ذلك الملابس والتحية وبعض الظواهر الأخرى التي كان يتمظهر بها الحزب النازي، لوجدنا شبه تطابق. ومع إضافة كلمة القومي الاجتماعي، يصبح الأمر كأنه نسخة معدلة للحزب النازي.

لا أخفي أنني في شبابي كنت ضحية لهذا الخلط في المظاهر قبل أن أطّلع على فكر سعادة. لكن بعد الاطلاع على فكره، وجدت المفارقات الكبيرة الصادمة.
أولاً، فكر سعادة هو فكر غاص في التاريخ والجغرافيا السورية وفي المجتمع السوري بشكل عميق ودقيق ولم يكن ناقلاً لمجرد أفكار قومية كانت تتداول في تلك المرحلة التاريخية.
ثانياً، إنّ سعادة لم يرتكز في مقولاته القومية إلى أيّ نظرية عنصرية تتعلق بنوع من البشر، لا بالعلاقة الجينية ولا بالتفوق العرقي ولا بالخصوصية البيضاء، ولا حتى بالجذور الأصولية لتاريخ مكونات المجتمع السوري. كان سعادة خارج كل هذه المواضيع، بل كان عالماً اجتماعياً سياسياً بامتياز. درس ما يمكن أن أسمّيه جيولوجيا الطبقات المتراكمة للحضارة السورية عبر التاريخ. ضم فيها النشاط الاجتماعي الحضاري لكل من سكن وأقام، أو حتى مرّ مرور الكرام وأثّر بنهضة الحضارة السورية. هذا العلم ينطبق على كل الحضارات المتلاقحة والمتتابعة التي تشكل صيروة الحضارة الإنسانية.
ثالثاً، قومية سعادة لم ترتبط بعرق ولا حتى بلغة. فاللغات تتابعت وتلاحقت على مدى امتداد الحضارة السورية والمجتمع السوري. فالسريانية كما الآرامية كانت مستقبلة ومتلاقحة مع اللغة العربية، ورغم أنها سبقتها حضوراً في المجتمع السوري، إلا أنها أغنتها، وما زالت آثارها حتى اليوم.
خامساً، كان سعادة ينظر إلى القومية كحركة إنسانية ارتقائية ومحكوم عليها للبقاء أن تكون حرة أولاً وغير مستعمرة أو مستتبعة. وبالتالي نشر فكر الاستقلال والحرية في مجتمعه مقاومةً للاستعمار، كما نشر فكر التغيير والانتفاض على الواقع المتحجر أو الرجعي والقيام بالعمل الثوري الضروري للتغيير، فاستنهض القوة فينا التي لو فعلت لغيّرت وجه التاريخ.


سادساً، يسجل لسعادة «الزعيم» أنه كان من الرواد الأوائل لتفصيل والتحذير من الخطر الصهيوني، وحرض على أهمية التصدي له قبل أن يستفحل في السيطرة على المنطقة، وتنبه بفكر وقّاد ويقظ واستشرافي لمن سماهم يهود الداخل.

وكم كانت هناك أحداث لاحقة صادقة وساطعة من خلال تعاون قوى عديدة في الجغرافيا السورية وفي محيطها بالتعامل علناً أو سراً مع العدو، حتى إنّ البعض قاتل معه ومن أجله ضد مجتمعه وأمته.
سابعاً، يسجّل لسعادة أنه قارب المسألة الطائفية بشكل دقيق وشخّص مخاطر هذا المرض، في حين أنّ أحزاباً علمانية كانت تدّعي امتلاك النظرية العلمية، اكتفت بنقل المرويات والنظريات الغربية المتعلقة بالصراع الطبقي، التي قد تكون صحيحة في مجتمعات صناعية لا تنخرها الطائفية، لكنّها تناست خصوصية منطقتنا وابتلاءها بهذا المرض، ألا وهو الطائفية.
ثامناً، يسجّل لسعادة أنه استحضر مقولات غابت عن كبار علماء الدين الذين كانوا وما زالوا غارقين بالتبشير ليس لدينهم بل أيضاً لمذهبهم، فطرح نظرية الإسلام برسالتيه، المحمدية والمسيحية، وهي نظرية قرآنية ابراهيمية، غابت عن منظور وعن خطاب العديد من علماء الدين، فأعاد بذلك الوحدة والألفة بين الديانتين بالإشارة إلى جذورهما المشتركة.
تاسعاً وهي بنظري من أهم ما تفرد به سعادة وخاصة في عصرنا الحالي، بفضل العلوم الحديثة والفوارق بين المادة والطاقة، بين ما هو صلب وملموس وما هو في حيز الأنوار، بفضل علوم الفيزياء الكونتية، فتحدث سعادة عن «المدرحيات» وشدد على أهمية الجمع بين الروحانيات والماديات بحيث يبقى التوازن الفكري والعقائدي عند الإنسان.
أمام عظمة هذا المفكر،

نجد أن المظهريات من شعارت ولباس ورايات وشعائر كانت أولاً العائق الأساسي لحكم البعض وممن لم يقرأوه أن يحكموا عليه بأنه فكر نازي.
سعادة أغنى الفكر ليس فقط السوري، بل العالمي أيضاً بنظريات جديرة.

من ملف : 70 عاماً على استشهاده: أنطون سـعادة الآن وهنا

More than 60 million destitute people in northern Nigeria, Somalia and Afghanistan, the lawless and most hard-to-reach places could go unvaccinated, Red Cross chief warns

Peter Maurer, Red Cross chief, December 8, 2020.

Nick Webster. Dec 8, 2020

More than 60 million people in conflict zones and lawless regions could remain unvaccinated against Covid-19, the head of the Red Cross warned.

A global operation to vaccinate billions of people is due to begin.

But millions of the most vulnerable people may never receive a vaccine.

These include about 26 million refugees and tens of millions of internally displaced people.

One of the vaccines must be stored at minus 70°C, creating unique challenges for isolated communities.

“Producers of vaccines must be aware of the special conditions in which hundreds of millions of people are living, who are not close to any cold-chain supply,” Peter Maurer, president of the International Committee of the Red Cross, told The National.

Our focus is to negotiate with state authorities so underprivileged groups and displaced people have access to vaccines

“Since the pandemic, we have focused on the very difficult to reach conflict areas, where we are active.

“Our estimate is there are probably more than 60 million people living in areas outside of recognised government control.

“We must continue to negotiate there to prepare the ground for vaccines to be delivered.”

Specific requirements of the Pfizer and BioNTech Covid-19 vaccine mean healthcare providers must store it either in dry-ice for shorter periods or in specialised freezers at minus 70°C.

The vaccine has proved to be more than 90% effective in trials and is the leading candidate for viral protection, with several others promising similar efficacy.

Daily distribution in the US requires a carefully choreographed project including 12 trucks, 20 daily flights and specifically designed “pizza box” packaging that will keep vaccines safely stored.

A pharmacy technician from Croydon Health Services takes delivery of Covid-19 vaccine shots, developed by Pfizer Inc. and BioNTech SE, at Croydon University Hospital in Croydon, U.K., on Saturday, Dec. 5, 2020. Having cleared the shot from Pfizer Inc. and BioNTech SE, the U.K. is set to become the first Western country to vaccinate its citizens, a turning point in the battle to halt a pathogen that has killed more than 1.5 million people. Photographer: Gareth Fuller/PA Wire/Bloomberg
A pharmacy technician from Croydon Health Services takes delivery of doses of a Covid-19 vaccine, developed by Pfizer and BioNTech, at Croydon University Hospital. Bloomberg

The vaccine developed in the US by Moderna remains stable at a regular freezer temperature of minus 20°C for up to six months. After thawing, it can last for 30 days and can be kept at room temperature for up to 12 hours.

Once approved, several distribution operations are planned for other vaccine manufacturers elsewhere in Europe, Russia and China that will have similar demands on cold-chain logistics.

Conflict zones most vulnerable to vaccine shortfall

Geographical challenges, poor infrastructure and active conflicts will make it particularly difficult for aid workers to reach populations of refugees, asylum seekers and stateless people.

In Nigeria, a decade-long conflict between militias and the government has forced more than two million people to flee their homes. According to the UN, 7 million in the country are reliant on humanitarian aid for survival.

Meanwhile in Somalia, warring factions have displaced close to 3 million and a further million have been displaced in Afghanistan.

The World Health Organisation is working with its partners Gavi, the Vaccine Alliance, and the UN children’s fund to ensure that the infrastructure and technical support is in place to safely deliver as many doses to conflict areas as possible.

TOPSHOT - People gather outside a tent in one of the IDP (Internally Displaced People) camps in Pulka on August 1, 2018. - As the presidential race heats up ahead of February polls, the Nigerian government and officials of Borno state, the epicentre of the Boko Haram Islamist insurgency, are encouraging and facilitating the "return" of tens of thousands of people. As he campaigns for a second term in office, the incumbent president is working to show that he has delivered on his pledge to defeat the Islamists. But the reality is that people are being sent back to camps across Borno state while Boko Haram is still launching devastating attacks against military and civilian targets. Pulka is a garrison town built on a model becoming increasingly common across Nigeria's remote northeast region: a devastated town turned into a military base so soldiers can protect satellite camps and humanitarian agencies can distribute aid. (Photo by Stefan HEUNIS / AFP)
People gather outside a tent in one of the IDP (Internally Displaced People) camps in Pulka on August 1, 2018. Stefan Heunis / AFP

“Our focus is to negotiate with state authorities so underprivileged groups and displaced people have access to vaccines,” said Mr Maurer.

“We cannot have distribution cold chains required for the vaccines in some areas, such as northern Nigeria for example.”

Inside conflict zones, poor healthcare centres or a total collapse of services often mean regular vaccination programmes are abandoned. Precarious infrastructure and disputed borders can also make delivery of vaccines extremely difficult and dangerous.

These areas often have limited access to electricity, making the consistent refrigeration required for safe deliver a major issue, particularly in rural areas and warmer climates.

“Some regions never make the headlines and by nature are doubly underprivileged as they never get attention,” said Mr Maurer.

“I am worried about the forgotten conflicts in Iraq, Myanmar and Central America, which is very often out of the picture and context. (And Syria, Lebanon and Yemen?)

“Yemen falls into the news and then oblivion. We want to equalise these visibility discrepancies.

“No conflict emerges as more serious than another.”

Which vaccines will be delivered?

Many different vaccines are likely to become available in 2021 and the ICRC said it would consider which are available to use on staff and vulnerable populations.

“We are exploring all the vaccines that may be available and will decide which staff who are most at risk before we administer,” said Mr Maurer.

“As a default position we will wait for WHO approval on which vaccines are safe. This is a duty of care that is of critical importance.

“We have not taken a decision yet on which one. We should also be talking about testing and medicine.

“There is no reason why we will not use the vaccine that is locally available and considered safe, if it is available in certain places.

“We will not look for a uniform decision for all our operations around the world.”

Mosul. The ICRC president, Peter Maurer, is listening to what families have experienced during the war and their suffering.
ICRC president, Peter Maurer, speaks to families affected by the war in Mosul, Iraq. Courtesy: ICRC

Funding gaps create uncertain 2021 for aid organisations

Serious funding shortfalls during the pandemic threaten to derail some of the supporting work planned by aid organisations next year.

The ICRC, which employs about 20,000 people in more than 80 countries has run up a $139 million deficit.

Cutbacks have been restricted to operations in largely peaceful countries and at the organisation’s Geneva headquarters, where 100 staff are expected to lose their jobs.

One of the most publicised service cuts was the closure of a specialist centre in Lebanon to treat people wounded in conflicts in Syria, Iraq and Yemen.

Further spending cuts are planned for 2021, with $94m slashed from food aid and operational budgets in 30 countries.

You cannot shield yourself and your economy by only investing in your own country

The ICRC has made an appeal for 2.3 billion Swiss Francs ($2.6bn) for 2021 to support its work for people affected by conflict.

Mr Maurer called for a more united international co-operation to help the most vulnerable communities.

“In this region, it is inevitable that burden sharing is discussed again in the wake of the pandemic,” he said.

“Work is needed by humanitarian organisations, but also by political actors.

“There is a powerful argument to develop that you cannot shield yourself and your economy by only investing in your own country.

“Your economy will be haunted if you do not manage the global pandemic and stabilise the most fragile areas. Pandemics will not stop.

“These are issues that must play out in the dynamics of countries who need to stabilise their own economies but also invest in the global public good, such as fighting the pandemic.

“We hope this will lead to more generous support for humanitarian organisations.”Updated: December 8, 2020 11:18 AM

Read More

Red Cross chief: operations in Iraq and Afghanistan are underfunded

Mental Health Day: war and Covid-19 strain leave many in Middle East suffering in silence

Special report: Beirut families of ‘the missing’ demand answers


adonis49

adonis49

adonis49

February 2021
M T W T F S S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728

Blog Stats

  • 1,472,969 hits

Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by email.adonisbouh@gmail.com

Join 806 other followers

%d bloggers like this: