Al-Moltaka

 Paid for by Melhem Boustany  · 

ثلاثة اقتراحات قوانين تؤسس لغد افضل.

١ – انتخاب المجلس النيابي، خارج القيد الطائفي، وفقا للجان النيابية والمحافظات.

٢- انتخاب المحافظين ورئيس الجمهورية مباشرة من الشعب،خارج القيد الطائفي ايضا.

٣- انتخاب مجلس القضاء الاعلى مباشرة من الشعب لتتحقق استقلالية القضاء والتي يطالب بها الجميع.

قانون الانتخاب هو الممر الالزامي الى المجلس النيابي والى السلطة التشريعية،

من هنا يكتسب اهميته. اما ان يمهد الطريق لأصحاب الكفاءة للوصول الى المجلس النيابي ليحدثوا القوانين ويقودوا المجتمع نحو الكمال الانساني، واما ان يشرع الباب للفاسدين فيتفكك المجتمع وينهار الوطن.

يتألف المجلس النيابي من 16 لجنة وكل لجنة تعمل على تحديث وتطوير احد القطاعات.

بعد الانتخابات النيابية، يتوزع النواب على اللجان وفقا للتجاذبات السياسية فنرى لجنة تعمل ليل نهار واخرى لم تجتمع حتى ولو لمرة واحدة.

وبما ان اغلبية اللجان لا تعمل، تحولت هذه اللجان الى مقبرة للقوانين ودبت الفوضى في المجتمع.

قانون الانتخاب الحالي لم يأخذ بعين الاعتبار اختصاصات النواب ولا اختصاص اللجان بل ارتكز على التوزيع الطائفي.

لذلك، نقترح أن تتم الانتخابات النيابية وفقا للجان والمحافظات، خارج القيد الطائفي.

عمليا، يقدم المرشح ترشيحه منفردا على لجنة محددة من اللجان ضمن محافظة من محافظات لبنان 9، خارج القيد الطائفي، ودون التقيد بمكان السجل، كما لو كان لبنان دائرة واحدة. بمعنى آخر يحق للمرشح تقديم ترشيحه على المحافظة التي يرغب، ولكن عن لجنة محددة من اللجان.

أما الناخب، ” اللبناني الذي تجاوز الثامن عشر” يحق له انتخاب مرشح واحد فقط في مكان قيده او في مكان سكنه. ” على ان يكون مكان السكن ملك”

نتيجة هذا الاقتراع، ضم المجلس النيابي153 نائبا (153 deputies? That is too steep a number for a tiny State of barely 5 million)، موزعين علىر17 لجنة، وكل لجنة تضم تسعة نواب، اختصاصيين و ذوات كفاءة عالية، قادرين على التشريع وعلى السير بالمجتمع نحو الكمال الانساني ومؤتمنين على الدستور لمدة أربع سنوات.

هذا النظام يعطي الحرية والحق لكل لبناني بالترشح منفردا، وفقا لكفاءته، ودون التقيد بلائحة معينة، ويسمح لكل لجنة بمتابعة ومحاسبة اي وزير قد يخطئ في تطبيق القوانين ضمن الإدارات المسؤول عنها. كما يسمح للمواطن محاسبة النائب الذي اختاره، على اهماله او تقصيره في تطوير القطاع المسؤول عنه، ان على صعيد لبنان او على صعيد المحافظة في الانتخابات اللاحقة.

ملاحظة: مقاطعة الانتخابات هي الموافقة المسبقة على النتائج، رفض القانون الاخير يتم عبر الاقتراع بالورقة البيضاء. الورقة البيضاء ترفع الحاصل الانتخابي وتسقط النواب والقانون. ما تقاطع وتخسر حقك.

* انتخاب رئيس الجمهورية. (Too complicated procedure and very costly)

ينتخب رئيس الجمهورية مباشرة من الشعب على ثلاث مراحل.

– المرحلة الاولى تقضي، بمن يطمح للوصول الى رئاسة الجمهورية ويعتبر نفسه قادرا على مجاراة باقي رؤساء العالم، من حيث العلم والمعرفة والثقافة وقادرا على حمل رسالة لبنان الى العالم، يقدم ترشيحه عن محافظة من المحافظات التسعة، خارج القيد الطائفي وخارج قيد السجل.

نتيجة الانتخابات ضمن المحافظات، ينتقل تسعة مرشحين، حائزين على اعلى نسبة اصوات كل في محافظته، الى المرحلة الثانية.

المرحلة الثانية، تتضمن ثلاث حلقات حوار، تنقل مباشرة عبر وسائل الإعلام المرئية والمسموعة.

– الحلقة الاولى مساء الاثنين، يقدم كل مرشح سيرته الذاتية خلال ثلاث دقائق، يلي ذلك مناقشة من قبل المرشحين والإعلاميين مما يظهر كل مرشح على حقيقته.

– الحلقة الثانية مساء الأربعاء يطرح كل مرشح برنامج عمله ويرد على أسئلة الاعلاميين وعلى باقي المرشحين بهذا الخصوص.

– الحلقة الثالثة مساء الجمعة، تقضي بإظهار قدرات وكفاءة المرشحين من خلال اسئلة عامة متنوعة.

هذه الحلقات تفسح المجال للمواطن باتخاذ القرار المناسب واختيار الرجل المناسب لسدة الرئاسة.

– المرحلة الثالثة.

نهار الاحد يتوجه الى صناديق الاقتراع كل من تجاوز الثامنة عشر من عمره، لاختيار من يراه مناسبا من بين المرشحين التسعة ليتسلم سدة الرئاسة لاربعة سنوات غير قابلة للتجديد.

* الحكومة.

يكلف رئيس الجمهورية من يراه مناسبا لرئاسة الحكومة، ليختار 17 وزيرا من خارج المجلس ووفقا للجان السبعة عشر ليشكلوا فريق عمل الرئيس، فيشرفوا على تطبيق القوانين الصادرة عن المجلس النيابي ضمن الإدارات الرسمية ويقدموا اقتراحاتهم الى المجلس النيابي من أجل تطوير وتحديث ما يلزم من قوانين.

يبقى الوزراء والحكومة مجتمعة تحت رقابة المجلس النيابي الذي يحق له اقالة من يشاء من الوزراء بأغلبيه الثلثين وذلك بسبب الاهمال او الفساد….

* مجلس القضاء الاعلى.

خلال المرحلة الاولى من الانتخابات، يترشح من يرغب من القضاة على مجلس القضاء الاعلى ضمن محافظة من محافظات لبنان التسعة. القاضي الذي يحصل على اعلى نسبة من الاصوات في المحافظة الذي ترشح عنها يفوز بمقعد في مجلس القضاء الاعلى.

يتألف مجلس القضاء الاعلى من9 قضاة منتخبين يديرون شؤون السلطة القضائية ويتخذون قراراتهم بأغلبيه الثلثين.

* المحافظون

يتولى المرشحون الذين فازوا في انتخابات المرحلة الأولى للرئاسة مهام المحافظين في المحافظة التي ترشحوا على أساسها ويتسلم شؤون المحافظة التي فازت بالرئاسة، من حل ثانيا بعد الرئيس خلال المرحلة الاولى من الانتخابات الرئاسية.

في حال تخلى البعض عن هذه المهمة تسلمها من حل ثانيا بعد الفائز.

ملاحظة :يضاف الى الدستور مادتين، (Very funny. Actually, separation of religion from State affairs include forbidding State institutions from involving religious aspirations and pressures on citizens)

– اي سياسي يصرح من منطلق طائفي ” شحن طائفي او مذهبي ” يجرد من حقوقه المدنية.

– اي موظف يتصرف من منطلق طائفي يطرد من عمله ويمنع من العمل ضمن القطاع العام.

.

See Translation

11KAli Nasseraldin, Mansour G. Kousayer and 11K others

2.4K Comments

337 Shares

Like

Comment

Share

Séquence : Hafez Al Assad / Anwar Sadate et son projet de voyage à Jérusalem

By René Naba ,

In Actualités International Moyen-Orient , At 24 Novembre 2021

À l’occasion du 48 ème anniversaire de la guerre d’Octobre 1973 un dossier en deux volets

1. Le premier intitulé: Égypte-Syrie: Le président Hafez Al Assad a envisagé d’emprisonner Sadate dans le but de l’empêcher de quitter la capitale syrienne afin de mettre en échec son projet de voyage à Jérusalem
2. Le second: L’art de la négociation du président syrien Hafez Al Assad

Le président Hafez Al Assad a envisagé d’emprisonner Sadate dans le but de l‘empêcher de quitter la capitale syrienne afin de mettre en échec son projet de voyage à Jérusalem.

Le désir de Sadate de se hisser au rang de dirigeant planétaire

Le président égyptien Anouar el Sadate était animé d’une «imagination débordante» et d’un «vif désir de se hisser au rang de dirigeant planétaire» lorsqu’il a décidé de se rendre à Jérusalem, le 19 Novembre 1977.

Mais cette «envie de célébrité a débouché sur l’isolement de l’Egypte sur le plan arabe, et, sur l’isolement de Sadate dans son propre pays, sapant la position de l’Égypte vis-à-vis des Palestiniens, sans pour autant briser le mur de méfiance psychologique entre Arabes et Israéliens».

Telle est l’une des principales révélations de l’ancien ministre égyptien des Affaires étrangères, Ismaïl Fahmi, qui avait démissionné de son poste en signe de protestation contre ce déplacement.

Ce constat est consigné dans les mémoires de M. Fahmi «Negotiating for peace in the Middle East – Négociations en vue de la paix au Moyen-Orient» dont le site en ligne Ar Rai Al Yom en publie de larges extraits.

Pour le locuteur arabophone, l’intégralité de ce texte est sur ce lien:

• Ismail Fahmi et la visite de Sadate à Jérusalem

Ismail Fahmi considère que le plus grand exploit de la guerre d’octobre est non le franchissement du Canal de Suez ou la destruction de la Ligne Bar Lev, mais «l’absence de fuites sur les préparatifs guerriers»….

Le cloisonnement a été la clé de la victoire», bien plus que le rôle de l‘aviation, des missiles, de l’artillerie ou encore la bravoure des soldats égyptiens.

Les raisons de la démission d’Ismaïl Fahmi

Le ministre égyptien a fondé sa décision de démissionner sur trois considérations:

La sécurité nationale égyptienne; la relation de l’Égypte avec les états arabes; le leadership de l’Égypte sur le Monde arabe.

Il a estimé que le voyage de Sadate à Jérusalem «n’apporterait rien de bon à l’Egypte, ni au Monde arabe, ni à la paix. Au contraire, il produirait des effets contraires en ce qu’il offrirait aux Israéliens des concessions majeures. Ce ne fut pas un voyage pour la paix, mais une démarche mal avisée dans un jeu long et complexe tendant vers la paix», a-t-il dit.

Sadate a informé Ismail Fahmi de son projet, le 16 novembre, soit trois jours avant son voyage à Jérusalem.

Par téléphone.

«Ma décision est irrévocable», a notifié le président égyptien à son ministre. Ismaïl Fahmi s’est mis en colère. Ses efforts tendant à faire renoncer Sadate à son projet furent vains.

Le président égyptien n’a pas modifié sa position depuis qu’il a fait part de son projet devant la tribune de l’Assemblée du peuple, le 9 Novembre.

La discussion a traîné en longueur et a débouché sur une impasse. Alors se ravisant, Ismail Fahmi proposa à son président de poursuivre la discussion, de vive voix cette fois, le lendemain lors de leur voyage commun à Damas.

M. Fahmi précise qu’il avait «l’intention de poursuivre cette discussion, mais le lendemain, jour du voyage à Damas, j’ai décidé de ne pas accompagner Sadate en Syrie. J’ai invoqué la fatigue pour me désister de ce déplacement».

«J’étais persuadé que Sadate allait aborder ce sujet avec Assad. J’ai attendu que tout soit révélé aux journalistes accompagnant Sadate dans son voyage avant de faire état de ma démission.

J’ai chargé alors le vice-président Hosni Moubarak de faire part à Sadate de ma décision de démissionner pour ne pas cautionner son déplacement à Jérusalem.

A son retour au Caire, Sadate a informé alors la presse présidentielle égyptienne de la teneur de ses entretiens avec le président syrien, confirmant sa décision de se rendre à Jérusalem et de l’opposition de Hafez Al Assad à ce projet.

Le tête à tête Assad Sadate à Damas: 7 heures de vives discussions.

Absent des entretiens Assad-Sadate, Ismail Fahmi se réfère au témoignage du journaliste britannique Patrick Seale, auteur d’un mémorable ouvrage sur la lutte du pouvoir au Moyen –Orient «:Asad of Syria: The Struggle for the Middle East» (1988), dont voici le passage principal:

«Assad et Sadate se sont réunis pendant sept heures. La discussion a été vive. Assad critiquait violemment Sadate. A un moment Sadate pour se soustraire à la pression du syrien lui fit une étonnante proposition. Il s’écria alors «Allons ensemble à Jérusalem. Si tu ne peux pas m’accompagner, je te demande de garder le silence, de ne pas m‘attaquer, ni de me condamner… Si j’échoue je le reconnaîtrai publiquement et demanderai alors de te conférer la responsabilité du leadership du Monde arabe.

Assad était saisi d’incrédulité. Il employa un ton d’une grande dureté à l’égard de Sadate, le mettant fortement en garde contre ce projet, «la plus grande catastrophe dans l’histoire du Monde arabe»….

«Il va en résulter une rupture de l’équilibre stratégique qui incitera Israël à attaquer les pays arabes sans défense à commencer par les Palestiniens, puis le Liban et le voyage n’apportera pas la paix. Au contraire, il va éloigner les perspectives de paix».

Sur le rôle de la CIA dans la normalisation égypto-israélienne, cf ce lien:

• https://www.madaniya.info/2018/11/22/maroc-israel-le-safari-club-la-chambre-noire-du-renseignement-atlantiste-et-de-leurs-allies-monarchiques-arabes/

Rapportant les propos de Hafez Al Assad, Patrick Seale, décédé en 2014, assure que le président syrien a envisagé d’emprisonner Sadate dans le but de l‘empêcher de quitter la capitale syrienne afin de mettre en échec son projet de voyage à Jérusalem.

Face à la disproportion des forces, Ismail Fahmi considérait que «le gouvernement égyptien disposait de deux cartes dans le domaine diplomatique: La reconnaissance d’Israël et la fin de l’état de belligérance.

Dans la mesure où l’Égypte et les autres pays arabes étaient plus faibles qu’Israël tant sur le plan militaire que sur le plan de l’armement, la carte maîtresse égyptienne était la non reconnaissance d’Israël.

En se rendant à Jérusalem, Sadate a rendu caduc cet atout, procédant implicitement à la reconnaissance d’Israël.

Ismail Fahmi conclut que Sadate était animé d’une «imagination débordante. Il s’imaginait une foule de choses, mais se heurtait à la réalité des faits, oubliant que les états ont leur propre agenda».

Diplomate et homme politique égyptien, Ismail Fahmi a été successivement ambassadeur en Autriche, ministre du Tourisme, ministre des Affaires étrangères et vice-Premier ministre.

Il a démissionné du gouvernement en 1977 pour protester contre la visite d’Anouar el Sadate à Jérusalem. Né en 1922, il est décédé le 22 Novembre1997, à 75 ans.