Adonis Diaries

Archive for May 24th, 2022

Note: When we talk of ancient Syria, it is meant the entire Near-East region of current States of Syria, Lebanon, Jordan, Palestine, Iraq, the southern region of Turkey (Hittite), and Cyprus). Syria was once united under the Seleucid empire and most empires in the Near East (Sumer, Akkad, Babylon, Assyria, Canaan, Nabatanean…) traded freely with Egypt and many City-States prospered as self autonomous “democratic” kingdom)

May be an image of sculpture
حكمة أشورية Assyrian idiom

لا يجب ان اخشى أعدائي فأقصى ما يمكنهم فعله هو مهاجمتي
و لا يجب ان اخشى اصدقائي فأقصى ما يمكنهم فعله هو خيانتي
لكن لدي الكثير لاخشى من الناس المبهمين
— with ‎نسيب عريضه

Adonis

No photo description available.
Ugarit tablet

في نصوص مملكة اوغاريت السورية القديمة و التي تم الكشف عن اثارها و الواحها امدونة باول ابجدية في التاريخ و تعود للالف الثاني قبل الميلاد يوجد قصيدة-حكاية مطولة تحما اسم السيد/البعل /والسيدة عنات/ و

تقص الحكاية صراع /عنات/ مع اعداء البعل لبعثه من الموت الى الحياة من جديد باعتباره سيد الخصوبة نعثر على هذه العبارة الهامة / اكلت عنات جسد البعل بلا سكين و شربت دمه بلا كأس /

و هي تذكرنا على الفور بعبارة المسيح السوري قبل موته حين قال لتلامذته في العشاء الاخير هذه العبارة / كلو الخبزفهو جسدي .و اشربوا النبيذ فهو دمي /
عبارة المسيح تشابه الى حد بعيد عبارة النص الاوغاريتي السوري التي تسبق عبارة المسيح بالفي سنة على الاقل.

و فيها مبدأ تضحية / الرب / بنفسه في سبيل تأمين حياة افضل للبشر و كما قبل البعل الموت من اجل الناس فالمسيح تبعه في ذلك مما يدل على رسوخ الروحانية السورية في المسيحية كما علمها المسيح السوري و ليس كما
بدلت فيها الكنيسة فيما بعد لارضاء اليهود .

May be an image of outdoors
Petra. Capital of Nabatenian kingdom

تدور اليوم العديد من المحاولات الباطلة لتحويل تاريخ البلاد السورية الى عربية الاصل و المن
وهذا الامر لهو تزوير و هذيان ممجوج ، كمحاولة مملكة الرمال التسويق لفكرة عربيّة الانباط و البتراء .
بحث كامل ودقيق للدكتور مقدسي عن تاريخ الانباط و فيه تحقيق شخصي بعد ان زار البتراء .

الاصول السورية للانباط واللغة النبطية…

يأتي ذكر الانباط في الوثائق التاريخية في بلاد الشام قبل الميلاد بعدة قرون . كما انهم ذكروا في الوثائق الاشورية و في بعض الاسفار التوراتية.
اصل الاسم /نبط/ يأتي من فعل/ نبت/ اي انه لا يدل على بدو رحل بل على مجموعة بشرية مستقرة و تعمل في الزراعة!!
اذن على قوم اصحاب حضارة و يجيدون الكتابة وفن و هندسة العمارة و البناء وبقايا عاصمتهم /البتراء /اليوم في الاردن تبين ذلك في صورة مدهشة.
و اسم البتراء هو ترجمة يونانية لاسم /الصخرة /او /الحجر/ لبراعة الانباط في البناء الحجري كما تقدم .
و لا شك ان الاسم الاصلي كان /الصخرة/ اما اسم البتراء فقد جاء من الاسم اليوناني للصخر و هو /بترس/ الذي جاء منه اسم/ بطرس/تلميذ المسيح و الذي كان اسمه السوري / صخر/ و لقد بدأت الترجمات الحديثة للاناجيل تستخدم اسم / صخر / بدلا من اسم / بطرس/.

و اسم بطرس دخل الى اللغات الاوروبية بصيغة /بيير/ اي الحجرة بالفرنسية.
اما اسم البتراء في الوثائق القديمة و بالنبطية فقد كان /رقمو / او / ركمو/ و يعني الحجر او تراكم الحجارة اثناء البناء (و الى اليوم نقول رجم حجار)
كما ان اسم نبت/ يدل على المزروعات و كان الاسم يأتي احيانا في صيغة/ نبت-ايل/ او /نبت-عل/ اي مزروعات الله او مخلوقات الله او الحدائق الالهية .
اما اصل الانباط الاولي فيعود الى زمن بعيد ، و الى اكثر من الالف الاول قبل الميلاد من حيث انهم يتحدرون من المجموعة السورية /الادوميون/ الذين سكنوا المناطق نفسها قرب البتراء و دخلوا في حروب مع بني اسرائيل مثلهم في

ذلك مثل اخوتهم /العمونيين / التي اتى منها اسم/ عمان /و الربة /عمون/ و / المؤابيين /و كل الكنعانيين الذين اختلطوا بالحثيين و الاراميين في ممالك -مدن في كل فلسطين و الاردن .
و لقد امتدت المملكة النبطية في عزها القرن الرابع ق.م حتى وصلت الى بصرى و وحوران في سوريا الحالية

من اشهر الملوك الانباط نذكر
الحارث الاول القرن الثاني
الحارث الثاني القرن الاول
الحارث الثالث القرن الاول
ملكوم الاول اواخر القرن الاول
عبيدة الاول الذي وصل حكمه الى الجولان في سوريا
ثم الحارث الثالث الملقب باللغات الاوروبية ب ( ارتياس) يعني الحارث( حارتياس ).
و هو صار ملكا على دمشق على ايام بولس الرسول و دخوله دمشق بداية القرن الاول للميلاد.

(و عندما زرت البتراء في الاردن قبل سنوات من اليوم اصابني الذهول من عظمة هندسة ما رأيته من مبان و اضرحة و بيوت و معابد ُشيدت في ذلك الزمن و لا تزال الى اليوم )

كان العمل الرئيسي للانباط هو التجارة كما انهم مثل كل الفلسطينين الكنعانيين عرفوا العمل في المعادن و البناء و

كانوا على علاقة جيدة و سلمية مع المملكة الاشورية على عهد /اشور باني بعل /مما يدل على قدم تواجدهم في البتراء و الاردن منذ عهد بعيد.كما ان بعض الوثائق تبين انهم استعملوا اللغة السريانية في الكتابة كما تدل رسالة موجهة من ملك الانباط الى ملك سوريا انذاك/انطوخيوس الثاني .
و لقد توسعت المملكة النبطية من دمشق الى البحر الاحمر و ذلك حتى اصبحت المملكة النبطية السورية جزءاً من

الامبروطورية الرومانية ككل انحاء بلاد الشام بعد دخول الرومان الى كل سوريا.

و كان الانباط قد اكتشفوا طرقا جديد لقوافلهم التجارية التي كانت تحمل و بشكل خاص البخور و التوابل حتى مصر و اليمن .

و تبين النقوش القديمة المدونة باللغة النبطية ان هذه اللغة كانت هي نفسها تقريبا اللغة السريانية و ليست العربية ، بل ان التجار العرب الاتين من جزيرة العرب هم الذين اقتبسوا اللغة النبطية السورية التي نرى الكثير من مفرداتها في اللغة التي نسميها اليوم العربية الفصحى .
بالاضافة الى التجارة و الزراعة فقد شكل الملوك الانباط جيشاً قوياً ذكر المؤرخ (ديدروس الصقيلي من جزيرة صقيلة) ان عدد افراد الجيش النبطي لم يكن اقل من حوالي 10 الاف مقاتل من الفرسان و المشاة .
كانت ديانة الانباط نفسها الديانة السورية : الله الخالق و ابنه البعل و السيدة عشتروت او الالوهة المؤنثة / اللات او بعلات/

و ذلك كما تبين النقوش و الوثائق و الاسماء الالهية.
اما حكاية هجرة الانباط من جزيرة العرب الى الاردن فهي تلفيق .
فالانباط عاشوا في وطنهم الام في الاردن و سوريا و لم يأتوا اليه من مكان اخر .

و مما يدل على كونهم من اصل سوري هو اسماء ملوكهم الذين و في اكثر الاحيان حملوا لقب /الحارث/ و الحارث في السورية الكنعانية -الفينيقية هو /البعل / الذي كان في المعتقد السوري الديني هو المسؤول عن حراثة الحقول و سقيها بالمطر .
و الحارث دخل الى اليونانية في صيغة /خورخيوس/ ثم عاد الينا في صيغة/جرجس/ ثم دخل الى اللغات الاوروبية في صيغة / جورج/ و هو اليوم اسم شائع و معروف.
اما الابجدية النبطية فهي منقولة عن الارامية السورية مع بعض الاختلاف في رسم الحروف
و نذكر من الحروف النطية ( ك-ل-م-ب-ن-و-ش-ق -ياء/تاء) اما صور الحروف فقد دخلت العربية تقريبا كما هي.
و جدير بالذكر ان القديس /بولس/ عندما دخل /دمشق/بعد الرؤيا الشهيرة التي تراءى له فيها المسيح ان دمشق انذاك كانت تحت حكم نائب الملك الحارث النبطي.
و في احد النقوش النبطية نقرأ و بالنبطية

:
(ح ر ت /م ل ك /ن ب ت و /)
اي الحارث ملك الانباط .

و من الاسماء المعروفة في الكتابات النبطية نذكر الاسماء و الالقاب التالية
ذو الشرى / و هو يعني صاحب الشريعة و الملك /.
لقب مثل /رب- سيد / بصرى و درعا و حوران /اليوم في سوريا/ يعني حاكم تلك المدن و نائب الملك.
نبو/ او /نبي /و كان يطلق على الكاتب الاكبر. و /نبو/ او/نبي/ يدل في كل اللغات السورية القديمة على الكاتب او الذي يعرف الكتابة و القراءة ،

يعني الذي ينبئ الناس بالامور عن طريق الكتابة او القراءة و هو عكس الجاهل.
وهب اللات – يعني هبة او هدية الربة علات /العالية . و من هذا التركيب جاء اسم /وهيبة / او / هبة / و /وهيب/ و/ و عبد الوهاب و الواهب.
ذو العزى/ اسم الهي او لقب و يعني الله صاحب العزة .
علات /مؤنث بعل . اليوم اصبح /عالية/ و / علياء/ و /علاء/ و /علي / .

العزت /مؤنث العزى / يعني صاحبة العزة، و هي تماثل ايزيس المصرية و عشتار السورية و اننانا السومرية
و افروديت اليونانية و فينوس الرومانية و العذراء مريم المسيحية و فاطمة الزهراء في العهد الاسلامي

اول من اهتم بحماية المستهلك من الاستغلال الاقتصادي هو سين كاشد ملك اوروك من السلالة الامورية 1860 ق.م
حيث قام بتحديد اسعار السلع و البضائع التجارية وذلك لحماية افراد الشعب من جشع التجار و كهنة المعبد

May be an image of outdoors
Bethlehem

ليس من حق جمعية الأمم المتحده كلها أن تفرض على الأمه السوريه مقررات تنزع سيادة الأمه السوريه عن وطنه أوحقها في ارضها
سعاده 2_11 _ 1947
بيت لحم (مدينة الاله لأخاما الكنعاني )
تشير رسائل تل العمارنه 1350 قبل الميلاد الى أن بيت لحم كانت محطه مهمه للمسافرين المتنقلين بين الجنوب السوري ومصر والى ان اسم بيت لحم يرجع الى مدينة جنوب القدس بيت أيلو لاهاما اي بيت الاله لاخاما او لاهاما
وهو اله القوت والطعام عند الكنعانيين

والارجح ان اسم المدينه بيت لحم مشتق من اسم هذا الاله وكانت تعني عند الارامين بيت الخبز وليست لحم ايضا اسم قديم هو أفرات او أفراته وهي كلمه اراميه تعني الخصب والثمار 

— with ‎نسيب عريضه

May be an image of outdoors
Yafa, Jafa

ان عدم اعتبار السورين قضية فلسطين قضيه سوريه محض بالمعنى القومي وعدم تناديهم الى عقد مؤتمر فيما بين الدول السوريه للبت في قضية فلسطين للدفاع عنها أخرج القضيه من حقوق السورين الى نطاق مشاع بين عدة دول ضمن العالم العربي
سعاده
25 / 1/1948
افا جميلة الكنعانيين )
تعتبر يافا من أقدم المدن الفلسطينيه ويعود تاريخ نشوئها الى حوالي 4000سنه قبل الميلاد وقد بناها الكنعانيون وأسموها يافي ومعناه الجميله كشفت الحفريات الأثريه بقايا اسوار كانت مبنيه حول المدينه تعود الى القرن الخامس قبل … 

 الميلاد ذكرت في رسائل تل العمارنه باسم (يابو) يعتبر ميناؤها أحد أقدم الموانئ في العالم حيث كان يخدم السفن منذ أكثر من 4000 عام تميزت يافا بمهارة عمالها وبغنى أهلها وجمال حدائقها وجودة ثمارها 

— with ‎نسيب عريضه

Adonis

May be an image of outdoors
More than 80,000 years ago, humans inhabited Syria

لعصر الحجري
ما سبق سنة 3500 قبل الميلاد (تقريباً)

منذ العصر الحجري القديم توجد آثار للإنسان في سورية على مدى حوالي مليون سنة . أما آثار الإنسان الحديث (الإنسان العاقل) فتوجد منذ 80.000 سنة . وكان الإنسان في ذلك الحين يعيش حياة الصيادين وجامعي الثمار دون مسكن ثابت ، فحينما ينضب الطعام ينتقل إلى مكان آخر .

وكانت سورية خلال العصر الحجري الحديث واحدة من أولى المناطق التي بدأ فيها الإنسان بزراعة المحاصيل . ومن خلال مساهمة الانسان في الزراعة فقد حدث تغيير في نوعية الحبوب بحيث أصبحت أكبر حجماً ولا تسقط من تلقاء ذاتها من السنابل كما كان الحال في سابقاتها البرية .

وأصبح المحصول أكثر وفرة . وفي ذات الوقت أجريت تجارب في تدجين الحيوانات . وأدت هذه التغييرات بالإنسان إلى الاستقرار في مسكن وذلك حوالي سنة 9.500 قبل الميلاد .أقدم آثار للإنسان في المنطقة التي أصبحت اليوم هي سورية .

Adonis

May be an image of outdoors
Table that gives angles and length sides of triangle calculation used by Babylon empire, 1700 BC. More than 1200 years before Pythagoras.

لوح بليمبتون332
هو لوح بابلي يعود إلى 1700ق.م

وهو عبارة عن جدول يصف اشكال المثلثات قائمة الزاوية باستخدام نوع مبتكر من الرياضيات يعتمد على النسبة وليس الدوائر أو الزوايا كما أنه يظهر قائمة المعادلات ما يعرف بفيثاغورس
وبذلك تكون بابل قد سبقت اليونان في معرفة علم المثلثات بالف عام

Adonis

May be an image of outdoors and monument
Zaim Antoun Saadi.
ورثتنا مبادئاً وعقيدةً تعلّمُ الاجيال معنى الحرية والنظام

adonis49

adonis49

adonis49

Blog Stats

  • 1,496,385 hits

Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by email.adonisbouh@gmail.com

Join 821 other followers

%d bloggers like this: