Adonis Diaries

Posts Tagged ‘legend of the flood

Assyrian myths transformed into Religious Stories in the Bibles and the Quran

The stories and myths in Assyrian and Sumerian mythologies were transformed into Jewish and Islamic sanctified stories.

These legends emerged in current Iraq (Assyria, Babylon and Ur) before 3500 BC or around 4000 years before the era of Islam.

The stories spread and moved into Jewish religious books, and deployed from Iraq to Palestine and then to Mecca,  Medinah, Yemen and the Mashreq countries.

There was presence of many foreign immigrants in the Arabian Peninsula. For example, the young Iraqi from Mosul who served water and grapes to the Prophet Muhammad at Taif as its inhabitants were stoning Muhammad, and the Persian Salman, Suhaib and Bilal the Abyssinian…

These are some of the myths of ancient Iraq and corresponding in Islam.

1. The legend of the flood:

In an Assyrian mythology the gods determined to annihilate mankind and they warned Uttonbshtm and his wife and sons. He was to build a great ship and put a couple of each kind of animal. In the Koran the same story and details with the one difference is that the hero is Nou7 (Noah).

Archaeological excavations uncovered that the flood covered 300 miles in the old city of Ur.

Details of the flood are identical between Iraqi and Jewish mythology, and in the  Islamic text the flood was intended to  punish humans who have rotted in the ground except a good man, his family and a number of animal-build ship and resort group are excluded from it.

Send birds to explore the Earth after the flood recedes.
The Prophet Abraham came from Ur old Iraqi city in the South and brought with him the story of the flood.

2. Trip to heavengods Adaba corresponding story of ISRA ‘ and mi’raj.

3. Journey to the sky: gods Etana, the bird Eagle offset in the Quran the Prophet Muhammad’s journey to the bright sky in Ascension.
4. The journey of Gilgamesh to paradise.
5. Paradise in the legends of Iraq in the Pharaonic monuments mentioned paradise and their descriptions. In both cases where the rivers and trees and eternal life, a garden of Eden.

Eden is a word derived from the word Eden Sumerian and means easy and flat ground and the location of the garden of Eden in the South of Mesopotamia.

The idea of paradise appeared and was invented by the Sumerians in Iraq and then moved to the Canaanites and then the Pharaohs then moved to Jews and Muslims.
6. The underworld of floors:  in Islam the 7 earths.
7. Demons and goblins appeared in legends of the old Iraq as set out in the Qur’an and Hadith.
8. The story of the beginning of the creation of the universe when Iraqi veterans (the sea was the first in the creation of the universe):  in the Qur’an (the throne over the water).
The journey to the underworld = Islam shake them down low.
Seven days seven nights – using the number seven is repeated seven earths skies in Islam, seven 7 days.
9. Expulsion from paradise and eternity: God’s wrath on the ethics for refusing his food and the expulsion of immortality and paradise to land in Islam expelled Adam from paradise for he ate of the tree was the same story in Jewish books (Torah) before Islam the same meaning of the Qur’an.

10. Hell-the seven gates of the underworld.
Big doormen in the underworld: equivalent in Islam there is paradise Ranger Rizwan guard fire.
Eternity of God is only matched in the Qur’an God live and not die.
Gilgamesh is grappling with the divine bull that represents seven years lean-lean in the Qur’an in seven years.
Repetition in speech when the Assyrians – Kan Muhammad repeats certain phrases a lot.
Cleansing, washing the God Oruro = offset ablution in Islam.
The God Enki restored life to the goddess Inanna after death = ISA Hayat returned the dead.
The God Enki eat eight plants and fuck that befell it because of that = offset in Islam and Judaism the Adam ate from the tree and was cursed and the anger and the expulsion from paradise.
The God Enki became ill in his rib and Lady of the gods were invited to his recovery = corresponding create women’s rib.
11. The God Enlil sending plagues to kill humans in the story of Moses, = and in the Qur’an God take revenge from the people of Egypt sent a plague on them.
12.  Eternity is obedience to God = Islam to obey human beings to God their intervention paradise eternity.
13. Was thought in ancient Iraq that the kindness of God and satisfaction of human disease and saves lengthens age = and the same belief in Islam.
14. Babylonian goddess Ishtar Arabic versions were called LAT and ‘ Uzza and Manat (warrior goddesses in the Arabic Peninsula).
15. The rise of the goddess Inanna of death = in Islam Jesus resurrects the dead and God limit people and then animates them.
16. The separation of the soul from the body = Islam out of the spirit of death.
17. Pad in legends of Assyria and Babylon = palette and fatalism in Islam.
18. The legend of ancient Iraqi culture similar to the story of Adam and Eve and take out them from paradise.
19. A person must die when the Assyrian gods that = in Islam God decides when a human dies.

Note 1: What the author mentions as Assyrian mythology is a direct hand me down transcript from one Empire to another in Iraq and Greater Syria that I call The Land (countries west of the Euphrates River and including south west Turkey, current Syria, Lebanon, Palestine and Jordan).

The Assyrian Empire is one of the latest that conquered other empires in the Land. These mythologies go as far back as 4,000 years before Christian calendar, and span the Empires of Akkad, Sumer, Babylon, Canaan…

Note 2: What the western countries label as the 3 monolithic religions are in fact a single one in 3 main versions.

The Old Testament or Bible was written in Alexandria two centuries before the coming of Christ. The New testament was written in several languages: Byzantine Empire selected 4 Books that happened to be written in popular Greek (not the elite formal Greek).

All the many dozens of Books were labelled Heretics, burned, discarded, and lost for lack of heretic Christian sects to transcribe and disseminate.

The Quran was written in many Arabic slang languages (which are derived from the Aramaic, the language of the people in the Land. The third caliph Ibn Affan decided to rewrite the Quran in the Mecca slang of the tribe of Quraish.

Note 3: Actually, besides the mythical or typical stories of the Land, the Old Testament is a description of the customs and traditions of The Land, and everything else is pure historical falsification, kind of extending a history to roaming tribes.

For over a century now, Israel and the Zionist movement couldn’t locate a single archaeological finding that prove the existence of the Kingdoms of David or Solomon or any Jewish artefact: The Jews remained mostly bedouin tribes in the land of Canaan (current Palestine and southern parts of Syria and Lebanon) and never reached the seashore at any moment in their existence in Palestine

https://adonis49.wordpress.com/2009/09/19/complete-story-of-jesus-visit-to-jerusalem/

Note 4: References: book flight to paradise and hell in the legends of the old Iraq – a Ministry of culture and information, 1998-book mythology in Mesopotamia-Baghdad 1984 book of Ishtar and Tammuz and tragedy book epic of Gilgamesh – Beirut and many Arabic and translated books on religion and mythology in ancient Iraq Sumer, Assyria and Babylon Sami dj_jigga civilized dialogue-number: 2354-7/26/2008

Note 5: The Arabic text posted on FB by Zahrat Al Mandella

أساطير أشورية صارت مقدسات إسلاميةالأساطير والقصص ظهرت في العراق القديم في أشور وبابل قبل 3500 عام قبل الميلاد أي حوالي 4000 عام قبل عصر ظهور الإسلام.
وانتشرت وانتقلت إلى اليهود وادخلوها ضمن كتبهم الدينية والذين انتشروا وانتقلوا من العراق إلى فلسطين ومنها إلى المدينة المنورة وبلدان المشرق.

وكان هناك وجود للعراقيين في مكة وما جاورها فالشاب الذي قدم الماء والعنب للنبي محمد في الطائف عندما زارها للدعوة لدينه وقابله أهلها بالرجم بالحجارة كان شابا عراقيا مسيحيا من الموصل وكان في مكة والمدينة أشخاص من بلدان عديدة مثل صهيب الرومي وسلمان الفارسي وبلال الحبشي مما يعنى وجود مهاجرين وانتقال ثقافات وتلاقى وانتقال أفكار.
وهذه بعض الأساطير العراقية القديمة وما يقابلها في الإسلام:
– أسطورة الطوفان : في أساطير أشورية أن الآلهة عزمت على محق البشر وأنها أنذرت أوتونبشتم وزوجته بذلك فبنو سفينة عظيمة ووضعوا ا فيها زوجين من كل نوع من الحيوانات ونجو من الطوفان وفى القران نفس القصة والتفاصيل مع فارق واحد هو أن بطلها نوح بدل أوتو نبشتم وجود دلائل على وقوع طوفان نهرى حقيقي في مناطق من العراق في الألف الثالث قبل الميلاد.
من خلال الحفريات الأثرية وغطى الطوفان 300 ميل ووجدت في الحفريات آثار الطمي في مدينة أور من أثار الطوفان.
تفاصيل الطوفان متطابقة بين الأساطير العراقية واليهودية والنص الإسلامي الهدف من الطوفان عقاب البشر الذين افسدوا في الأرض باستثناء رجل صالح وعائلته وعدد من الحيوانات – بناء السفينة ولجوء المجموعة المستثناة من العقاب إليها.
إرسال طيور لاستطلاع الأرض بعد انحسار الطوفان.
– إبراهيم النبي جاء من أور المدينة العراقية القديمة في الجنوب وجلب معه قصة الطوفان.

– رحلة الإلهة إيتانا إلى السماء على طائر النسر يقابلها في القران رحلة النبي محمد على البراق إلى السماء في الإسراء والمعراج.
– رحلة جلجامش إلى الفردوس الأرضي.
– الجنة وردت في أساطير العراق ووردت في الآثار الفرعونية ذكر الجنة وأوصافها وفى كلتا الحالتين ذكر أن فيها انهار وأشجار وحياة أبدية كلمة جنة عدن – عدن كلمة عدن مشتقة من كلمة إيدن السومرية وتعنى سهل وارض منبسطة وموقع جنة عدن في جنوب وادي الرافدين وفكرة الفردوس والجنة ظهرت واخترعها السومريون في العراق ثم انتقلت إلى الكنعانيين ثم الفراعنة ثم انتقلت إلى اليهود والمسلمين.
– العالم السفلى مكون من طوابق = في الإسلام الأرضون السبع.
– الشياطين والعفاريت وردت في أساطير العراق القديم كما وردت في القرآن والحديث.
– في قصة بداية إنشاء الكون عند العراقيين القدماء (كان البحر الأول في خلق الكون) = في القرآن (كان عرشه على الماء).
الرحلة إلى العالم السفلى = في الإسلام يخسف بهم أسفل سافلين.
سبعة أيام سبعة ليال – استخدام الرقم سبعة يتكرر في الإسلام سموات سبع أرضون سبع سبعة أيام.
الطرد من الجنة والخلود: غضب الإله على آدابا لأنه رفض الطعام المقدم له وطرد من الخلود والجنة إلى ارض وفى الإسلام طرد ادم من الجنة لأنه أكل من الشجرة ووردت نفس القصة في كتب اليهود ( التوراة) قبل الإسلام بنفس المعنى الوارد في القرآن.
الجحيم – البوابات السبع للعالم السفلي.
الرحلة إلى العالم السفلى = في الإسلام يخسف بهم أسفل سافلين.
سبعة أيام سبعة ليال – استخدام الرقم سبعة يتكرر في الإسلام سموات سبع أرضون سبع سبعة أيام.
الطرد من الجنة والخلود: غضب الإله على آدابا لأنه رفض الطعام المقدم له وطرد من الخلود والجنة إلى ارض وفى الإسلام طرد ادم من الجنة لأنه أكل من الشجرة ووردت نفس القصة في كتب اليهود ( التوراة) قبل الإسلام بنفس المعنى الوارد في القرآن.
الجحيم – البوابات السبع للعالم السفلي.
كبير البوابين في العالم السفلى يقابله في الإسلام رضوان حارس الجنة وهناك حارس النار.
الخلود من نصيب الآلهة فقط يقابله في القران الله حي لا يموت.
جلجامش يصارع الثور الإلهي الذي يمثل سبع سنوات عجاف – في القرآن سبع سنوات عجاف.
التكرار في الكلام عند الأشوريين – كان النبي محمد يكرر بعض العبارات كثيرا.
التطهير بغسل اليدين الإلهة أورورو = يقابله الوضوء في الإسلام.
الإله أنكي أعاد الحياة إلى الإلهة أنانا بعد موتها = عيسى أعاد الحياة للأموات.
الإله أنكي أكل من النباتات الثمانية واللعنة التي حلت عليه بسبب ذلك = يقابل ذلك في الإسلام واليهودية قصة ادم الذي أكل من الشجرة وحلت عليه اللعنة والغضب وطرد من الجنة.
الإله أنكي أصيب بمرض في ضلعه ودعيت سيدة من الآلهة لشفائه = يقابل ذلك خلق المرأة من الضلع.
– الإله إنليل يرسل الأوبئة لقتل البشر= وفي قصة موسى في القران الله ينتقم من أهل مصر بإرسال الوباء عليهم.
– الخلود مرتبط بطاعة البشر للآلهة = وفى الإسلام طاعة البشر لله تدخلهم الجنة دار الخلود.
– ساد الاعتقاد في العراق القديم أن عطف الآلهة ورضاها ينقذ البشر من الأمراض ويطيل أعمارهم = ونفس الاعتقاد في الإسلام.
– الإلهة البابلية عشتار كانت لها نسخ عربية تسمى اللات والعزى ومناة.
– نهوض الإلهة أنانا من الموت = في الإسلام عيسى أحيا الموتى والله يميت الناس ثم يحييهم.
– انفصال الروح عن الجسد = في الإسلام خروج الروح من الجسد علامة الموت.
– لوح القدر في أساطير أشور وبابل = لوح القدر والقضاء والقدر في الإسلام.
– أسطورة أدابا العراقية القديمة تشابه قصة ادم وحواء وخرجهما من الجنة.
– لا بد للإنسان أن يموت عندما تقرر الآلهة الأشورية ذلك = في الإسلام الله يقرر متى يموت الإنسان.

المراجع:

كتاب الرحلة إلى الفردوس والجحيم في أساطير العراق القديم – إصدار وزارة الثقافة والإعلام العراقية 1998 –
وكتاب الأساطير في بلاد مابين النهرين – بغداد 1984
وكتاب عشتار ومأساة تموز وكتاب ملحمة جلجامش – بيروت وكثير من الكتب العربية والمترجمة عن الدين والأساطير في العراق القديم سومر وأشور وبابل

سامي كوكابي الحوار المتمدن – العدد: 2354 – 2008 / 7 / 26

 


adonis49

adonis49

adonis49

April 2024
M T W T F S S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  

Blog Stats

  • 1,550,689 hits

Enter your email address to subscribe to this blog and receive notifications of new posts by email.adonisbouh@gmail.com

Join 774 other subscribers