Posts Tagged ‘Moustafa Ayoubi’
Letters and articles by Antoun Saadi. Part 2
Posted by: adonis49 on: March 6, 2019
Letters and articles by Antoun Saadi. Part 2
Note: Moustafa Ayoubi has been posting on Fb the articles and letters that leader of Syria National Social Party (SNSP), Antoun Saadi, in newspapers in Lebanon and overseas. I decided to repost them on my blog. Wishing to post any translated pieces that I stumble on.
In context: , Antoun Saadi was born on March 1st, 1904 in Shouweir (Mount Lebanon) and grew up in Brazil and shared with his father in the issuing of a newspaper. At the age of 24, Antoun came back to Lebanon with the determination of founding a secular national party. He taught German at the American University of Beirut and enlisted many students in the principles of his organization. Antoun mastered at least 5 languages: Arabic, German, Portuguese, Spanish and English
The administration of AUB warned the mandated power France on the activities of this organization and he was tried in 1936 and put in prison for 6 months. During his incarceration, Antoun wrote “The Birth and development of nations”.
In 1938, the Mandated power ordered Antoun to be exiled. He traveled to Germany, then to Brazil and ended up in Argentina for the duration of WWII. From Argentina, Antoun published articles and letters to the leaders of the party in Lebanon and expanded the base of his party in Latin America among the immigrants of Lebanon, Palestine, Syria and Iraq
After many negotiations with the nascent independent Lebanon, he returned to Lebanon in 1947, at the acclamation of a massive welcome at the airport. The government decided to issue a warrant for his arrest and Antoun took refuge in his birth place of Dhour Shouweir until the government relented.
The party spread like wild fire in Syria, Palestine, Jordan and Lebanon and secular people swore allegiance. During this period, Antoun Saadi lambasted the stealing of the USA and England of our oil in Iraq (our strategic weapon), the creation of State of Israel (our existential enemy) and demanded that the States provide the party with weapons to confront Israel.
On July 8, 1949, the government of Lebanon executed him in a mock trial that lasted less than 24 hours for “treason“.
مصطفى الأيوبيposted on Fb. March 1 at 1:06 PM ·
مـن “تـحـيّـة الـزّعـيـم مـن الـمـهـجـر لـلـمـحـتـشـديـن فـي ((يـوم الإصـلاح”
عـن “صـدىٰ الـنّـهـضـة”، بـيـروت، الـعـدد 132، 1946/9/2
تـحـيـا سـوريـة،
(…) أيّـهـا الـقـومـيّـون الاجـتـمـاعـيّـون،
أنـتـم أوّل فـئـة وقـفـت فـي هٰـذه الأرض لـتـعـلـن بـعـزيـمـة مـاضـيـة أنّـهـا تـرفـض الأمـر الـواقـع الّـذي فـرضـتـه الإرادة الأجـنـبـيّـة عـلـىٰ أمّـتـنـا ورمـت إلـىٰ تـثـبـيـتـه نـهـائـيًّـا.
إنّ حـزبـكـم الـقـومـيّ الاجـتـمـاعـيّ هـو الـحـزب الّـذي أيـقـظ الأمّـة إلـىٰ حـقـيـقـتـهـا، وأوضـح لـهـا قـضـيّـتـهـا بـجـمـيـع فـروعـهـا (…).
إنّ حـزبـكـم الـقـومـيّ الاجـتـمـاعـيّ هـو الّـذي حـارب الإرادات الأجـنـبـيّـة الـطّـامـعـة فـيـنـا جـمـيـعـهـا وقـاوم غـايـاتـهـا مـقـاومـة فـاهـمـة (…).
إنّ الـحـقـيـقـة والـتّـاريـخ يـشـهـدان لـكـم أمـام الـعـالـم كـلّـه أنّـه لـم يـقـم فـي لـبـنـان أصـدق فـئـة لـخـيـر شـعـبـه مـنـكـم، ولا دعـوة فـيـه وفـي الـشّـام وفـلـسـطـيـن وشـرق الأردن أصـحّ مـن دعـوتـكـم، ولا فـي الـعـالـم الـعـربـيّ كـلّـه مـنـهـاج لـتـعـاون الأمـم الـعـربـيّـة تـعـاونًـا عـمـلـيًّـا نـاجـحًـا أصـوب مـن مـنـهـاجـكـم.
فـإذا تـمـسّـكـتـم بـإيـمـانـكـم الـقـومـيّ الاجـتـمـاعـيّ الّـذي هـداكـم إلـىٰ الـحـقّ كـلّ الـتّـمـسّـك الّـذي لـزمـتـوه حـتّـىٰ الآن، وصـبـرتـم عـلـىٰ الـشّـدائـد والـمـكـاره كـلّ الـصّـبـر الّـذي يـحـتـمـلـه طـيـب عـنـصـركـم، فـإنّـكـم مـلاقـون أعـظـم انـتـصـار لأعـظـم صـبـر فـي الـتّـاريـخ (…).
سـعـاده
الأعـمـال الـكـامـلـة، الـجـزء 7، ص 171 ـ 173
مـن “تـحـيّـة الـزّعـيـم مـن الـمـهـجـر لـلـمـحـتـشـديـن فـي ((يـوم الإصـلاح))”
عـن “صـدىٰ الـنّـهـضـة”، بـيـروت، الـعـدد 132، 1946/9/2
#إضـاءة_الـيـوم
تحيا سورية،
إضاءة اليوم:
حضرة العميد المحترم.
[…]ملاحظة: لاحظت في عدد نشرة الإذاعة المذكور فوق أنّكم استعملتم على الصّفحة الأولى من الغلاف هذا العنوان – “رأي الزّعيم سعاده” خلافًا للتّوجيهات، الّتي كنت قد أعطيتها لكم سابقًا وطلبت إليكم تعميمها، القاضية بالفصل بين لقب الزّعيم واسمه، فإذا ذكر اللّقب وجب عدم ذكر الإسم، وبالعكس إذا ذكر الإسم وجب عدم ذكر اللّقب،
كذلك وجوب تعميم إبطال لقب الزّعيم لغير الزّعيم، كما للرّتب العسكريّة، والاستعاضة عن اللّقب المستحدث المقرّر في الجمهوريّة اللّبنانيّة لرتبة كولونيل إمّا بهذا اللّفظ الأجنبيّ وإمّا باللّقب المقرّر في اصطلاحنا العسكريّ أو بما يماثله في اصطلاحات بغير النّظام اللّبنانيّ.
واقبلوا سلامي القوميّ. ولتحي القضيّة.
سعاده
إلى عميد الإذاعة
صدر عن مكتب الزّعيم 22/8/1947
الموضوع – نشرة عمدة الإذاعة
Articles by leader Antoun Saadi. Part 4
Posted by: adonis49 on: March 4, 2019
Articles by leader Antoun Saadi. Part 4
An extract from the Introduction of Saadi’s book “Development of nations”
Note: Moustafa Ayoubi has been posting on Fb the articles and letters that leader of Syria National Social Party (SNSP), Antoun Saadi, in newspapers in Lebanon and overseas. I decided to repost them on my blog. Wishing to post any translated pieces that I stumble on.
In context: , Antoun Saadi was born on March 1st, 1904 in Shouweir (Mount Lebanon) and grew up in Brazil and shared with his father in the issuing of a newspaper. At the age of 24, Antoun came back to Lebanon with the determination of founding a secular national party. He taught German at the American University of Beirut and enlisted many students in the principles of his organization. Antoun mastered at least 5 languages: Arabic, German, Portuguese, Spanish and English
The administration of AUB warned the mandated power France on the activities of this organization and he was tried in 1936 and put in prison for 6 months. During his incarceration, Antoun wrote “The Birth and development of nations”.
In 1938, the Mandated power ordered Antoun to be exiled. He traveled to Germany, then to Brazil and ended up in Argentina for the duration of WWII. From Argentina, Antoun published articles and letters to the leaders of the party in Lebanon and expanded the base of his party in Latin America among the immigrants of Lebanon, Palestine, Syria and Iraq
After many negotiations with the nascent independent Lebanon, he returned to Lebanon in 1947, at the acclamation of a massive welcome at the airport. The government decided to issue a warrant for his arrest and Antoun took refuge in his birth place of Dhour Shouweir until the government relented.
The party spread like wild fire in Syria, Palestine, Jordan and Lebanon and secular people swore allegiance. During this period, Antoun Saadi lambasted the stealing of the USA and England of our oil in Iraq (our strategic weapon), the creation of State of Israel (our existential enemy) and demanded that the States provide the party with weapons to confront Israel.
On July 8, 1949, the government of Lebanon executed him in a mock trial that lasted less than 24 hours for “treason“.
مصطفى الأيوبيposted on Fb. 4 hrs ·
تحيا سورية،
(…) لا تخلو أمّة من الدّروس الاجتماعيّة العلميّة إلا وتقع في فوضى العقائد وبلبلة الأفكار.
على أنّه ليس كلّ درسٍ اجتماعيّ درسًا مفيدًا.
فإنّ من الدّروس ما هو كُتُبيٌّ أو مدرسيٌّ، فيكوّن مجموعه موادّ عامّةً أو معلوماتٍ أوّليّةً لا تساعد على تقرير نظرةٍ أو معرفة طبيعة واقٍع اجتماعيّ معيّن. وليس عالمًا اجتماعيًّا ولا خبيرًا بالاجتماع من دَرَسَ موادّ علومٍ اجتماعيّةٍ مدرسيّةٍ منظّمةٍ تنظيمًا خاصًّا في جامعةٍ معيّنةٍ وأدّى عنّ دروسه امتحانًا نالبه لقب مخرَّجٍ أو دكتورٍ أو غير ذٰلك.
ومنذ ألّف ابن خلدون مقدّمة تاريخه المشهور، ووضع أساس علم الاجتماع، لم يخرج في اللّغة العربيّة مؤلّفٌ ثانٍ في هٰذا العلم، فظلّت أمم العالم العربيّ جامدةً من الوجهة الاجتماعيّة، يتخبّط مفكّروها في قضايا أممهم تخبّطًا يزيد الطّين بلّةً.
ولا نكران أنّ الكاتب الاجتماعيّ السّوريّ نقولا حدّاد وضع مؤلّفًا معتدل الضّخامة أسماه “علم الاجتماع”. ولكنّ هٰذا الكتاب من النّوع المدرسيّ ولا يأمن قارئه الشّطط. وهو مع ذٰلك المحاولة الأولى من نوعها، على ما أعلم، لفتح طريق علم الاجتماع الحديث.
ولفقر اللّغة العربيّة في المؤلّفات الاجتماعيّة نجدها فقيرةً في المصطلحات الاجتماعيّة العلميّة. فوضعت في هذا الكتاب مصطلحاتٍ جديدةً أرجو أن أكون قد توفّقت في اختيارها للدّلالة على الصّفة المعيّنة، كقولي: “الواقع الاجتماعيّ” و”المتّحد الاجتماعيّ” و”المناقب” و”المناقبيّة” (للمورال).
إنّ نشوء الأمم كتابٌ اجتماعيٌّ علميٌّ بحتٌ تجنّبت فيه التّأويلات والاستنتاجات النّظريّة وسائر فروع الفلسفة، ما وَجَدتُ إلى ذٰلك سبيلاً. وقد أسندت حقائقه إلى مصادرها الموثوقة. واجتهدت الاجتهاد الكليّ في الوقوف على أحذث الحقائق الفنيّة الّتي تنير داخليّة المظاهر الاجتماعيّة وتمنع من إجراء الأحكام الاعتباطيّة عليها (…).
سعاده
نشوء الأمم، ص 16 ـ 17، طبعة 1994
“المقدّمة”
#إضاءة_اليوم
Articles published by leader Antoun Saadi, in Lebanon and overseas. Part 1
Posted by: adonis49 on: March 3, 2019
Articles published by the leader Antoun Saadi in Lebanon and overseas. Part 1
Note: Moustafa Ayoubi has been posting on Fb the articles and letters that leader of Syria National Social Party (SNSP), Antoun Saadi, in newspapers in Lebanon and overseas. I decided to repost them on my blog. Wishing to post any translated pieces that I stumble on.
In context: , Antoun Saadi was born on March 1st, 1904 in Shouweir (Mount Lebanon) and grew up in Brazil and shared with his father in the issuing of a newspaper. At the age of 24, Antoun came back to Lebanon with the determination of founding a secular national party. He taught German at the American University of Beirut and enlisted many students in the principles of his organization. Antoun mastered at least 5 languages: Arabic, German, Portuguese, Spanish and English
The administration of AUB warned the mandated power France on the activities of this organization and he was tried in 1936 and put in prison for 6 months. During his incarceration, Antoun wrote “The Birth and development of nations”.
In 1938, the Mandated power ordered Antoun to be exiled. He traveled to Germany, then to Brazil and ended up in Argentina for the duration of WWII. From Argentina, Antoun published articles and letters to the leaders of the party in Lebanon and expanded the base of his party in Latin America among the immigrants of Lebanon, Palestine, Syria and Iraq
After many negotiations with the nascent independent Lebanon, he returned to Lebanon in 1947, at the acclamation of a massive welcome at the airport. The government decided to issue a warrant for his arrest and Antoun took refuge in his birth place of Dhour Shouweir until the government relented.
The party spread like wild fire in Syria, Palestine, Jordan and Lebanon and secular people swore allegiance. During this period, Antoun Saadi lambasted the stealing of the USA and England of our oil in Iraq (our strategic weapon), the creation of State of Israel (our existential enemy) and demanded that the States provide the party with weapons to confront Israel.
On July 8, 1949, the government of Lebanon executed him in a mock trial that lasted less than 24 hours for “treason“.
The following article is Saadi’s speech in Buenos Aires in 1944 for the occasion of the National Holiday of the party.
خطاب الزّعيم في العيد القوميّ”
عن “الزّوبعة”، بوينُس آيرس، العدد 71، 1944/1/15
مصطفى الأيوبيposted on Fb. 23 hrs ·
تحيا سورية،
إضاءة اليوم:
…إنّ الثّبات والصّبر في المعارك والشّدائد هما من أبرز صفات زعيم الحزب السّوريّ القوميّ الإجتماعيّ. ولكن هل أنا هنا خارج العراك؟ كلا، بل إنّي وسط معركة عظيمة نشبت يوم وصولي إلى أميركة ولا تزال نارها مستعرة في كلّ جانب. إنّ تاريخ كلّ فرع من فروع الحركة السّوريّة القوميّة الإجتماعيّة في المغترب يشهد أنّ كلّ نموّ وكلّ تقدّم لهٰذه الحركة العظيمة، في ديار الغربة، لم يحدث إلا بعد معارك شديدة وبعد تغلّب على صعوبات كبيرة. وهٰذه المعارك ليست وهميّة أو خياليّة، بل حقيقيّة ومليئة بأخطار الدّسائس والمؤامرات.
أنا هنا محارب لا منزوٍ. أنا هنا، وفي كلّ مكان، لأعادي من يعادي نهضة أمتي ولأسالم من يسالمها ولأودّ من يودّها.
ومن المطاعن الّتي يرمون الزّعيم بها قولهم إنّي قاسٍ ومتكبّر. أمّا أنّي قاسٍ فلأنّي لا أعرف في الحقّ لومة لائم. وأمّا أنّي متكبّر فصحيح بحقّ. فقد قلت من قبل وأعيد القول الآن: إنّي متكبّر على كلّ متكبّر على القضيّة والحركة والنّظام.
ومن ظنّ من المتكبّرين أنّ رأسه بين النّجوم فليعلم أنّي أرى النّجوم مواطئ لقدمي، أمّا الّذي يترك الكبرياء ويحسب نفسه صغيرًا بالنّسبة إلى القضيّة المقدّسة والعمل العظيم الّذي وقفنا نفوسنا عليه فهٰذا أخي وصديقي ورفيقي يسير معي ولا أتخلّى عنه.
يا رفقائي،
نحن الآن في الحول الثّاني عشر لبدء نهضتنا القوميّة الإجتماعيّة وجهادنا لبلوغ غايتها السّامية. ومع أنّنا نأسف لطول مدّة الحرب الدّاخليّة، الّتي إمتدّ وقتها بسبب ما تقيمه فئات الرّجعة والنّفاق من العراقيل في طريق توحيد الأمّة في مطلب واحد وحركة واحدة وقيادة واحدة، فلا تردّد عندنا في وجوب متابعة هذه الحرب إلى آخرها، لأنّه على نتيجة هٰذه الحرب يتوقّف نهوض سورية أو سقوطها النّهائيّ و تلاشيها.
وإنّكم تلاحظون من تفضيل جريدة “الزّوبعة” العناية بحوادث معاركنا الدّاخليّة على الإهتمام بشؤون الحرب العالميّة الحاضرة،
إنّنا نولي شؤوننا أكثر إهتمامنا. وإذا كانت معاركنا أصغر نطاقًا من معارك الحرب الكبرى الدّائرة رحاها فهي لنا أعظم شأنًا من هٰذه. إنّ ما هو من شؤوننا يجب أن يهمّنا أكثر كثيرًا مما هو من شؤون الغير. قبل أن نهتمّ بما تدبّره ألمانية لروسية، وما تدبّره بريطانية لألمانية، وما تعدّه أميركانية لليابان، يجب أن نهتمّ بسير عقيدتنا وبقضايانا الدّاخليّة الّتي يجب حلّها من أجل توحيد أمّتنا وتهيئتها للوقوف موقفًا واحدًا في ميدان تنازع البقاء والتّفوّق.
وربّ أمر صغير يجري في وسطنا يعدّه الخالون من الثّقافة القوميّة شيئًا تافهًا، بالنّسبة إلى الأمور الكبيرة الّتي تجري في الدّول الكبرى، هو أجدر بإهتمامنا وتفكيرنا من جميع هٰذه الأمور المتعلّقة بغاياتٍ بعيدة عن غايتنا…
سعاده
الأعمال الكاملة، الجزء 6، صفحة 554-541
“خطاب الزّعيم في العيد القوميّ”
عن “الزّوبعة”، بوينُس آيرس، العدد 71، 1944/1/15
